Científico: la verdadera vida tiene una explicación científica

Yuri Сердюков, doctor en ciencias filosóficas, profesor del departamento de Filosofía, sociología y derecho del lejano oriente de la universidad estatal de vías de comunicación (g. khabarovsk) invitó a la comunidad científica el nuevo concepto de la formación subjetiva de la realidad durante la muerte clínica, que permite dar naturalmente-la explicación científica de sufrimientos, que experimenta una persona en específico el estado. Algunos pacientes atrapados en esta situación, se puede devolver a la vida, y sus historias sobre sus experiencias a menudo, se tratan como de la obra "el infierno" o "el paraíso". Sin embargo, el mismo de la obra se puede explicar sin la mística, tras el análisis de los fisiológicos y los procesos mentales.

Yuri Сердюков parte de la premisa incuestionable el hecho de que cuando a la muerte, a pesar de la pérdida sensorial de contacto con la realidad, la cesación de la respiración y la parada de la circulación de la sangre, el cerebro sigue vivo. Su muerte se produce poco a poco: primero mueren las neuronas de la corteza de los grandes hemisferios, las más recientes – la madre de la estructura. Establecer cuál es exactamente la duración de este proceso, es prácticamente imposible, pues la reducción de la actividad eléctrica del cerebro en algún momento va más allá del límite de sensibilidad del equipo moderno.

Británico resucitador sam Парниа, se trasladó a los estados unidos, publicó en 2013 un libro, donde dice que la persona puede volver a la vida y después de las 12 y después de las 24, y a veces a través de las 72 horas después de la muerte. Y en cuanto a la vuelta a la vida del paciente, cuyo corazón se ha detenido hace dos horas, en gran número de casos. Hasta que el proceso de este complejo, laborioso, caro, pero en el futuro la revitalización de la gente se vuelve normal médica de la manipulación. Esto significa que el cerebro después de la muerte vive mucho tiempo, y sus células no mueren después de 5 minutos de la parada del corazón, como se pensaba anteriormente.Una valiosa fuente de conocimientos sobre el hombre, que se encuentra en estado de muerte clínica, es también el libro de León Моисеевича Литвака, doctor en ciencias médicas, profesor de la psiquiatría, que el 26 de días se encontraba en estado de coma y, al salir de ella, me describió lo que él sentía. León litwak divide este terminal en el estado en 4 etapas: 1 etapa – la oscuridad; 2 fase – vitalnaya la depresión; 3 fase – euforia; 4 etapa de salida de la terminal de estado. Así como el autor es la especialidad médico-psiquiatra, explica estas etapas, como parte de la психопатологического proceso. Además, está especialmente asigna una serie de experiencias místicas con las experiencias en la aguda psicosis afectiva y revela su comunidad, lo que permite explicar mejor la propensión a la mística de explicaciones "околосмертного de la experiencia".

Como dice yuri Сердюков, la estancia en estado de coma es difícil considerar la psicosis, así como la psicosis es la expresada por el incumplimiento de la actividad mental, que, en este caso, es difícil de demostrar. Сердюков considera que, en el "terminal del estado de la mente" cuando se produce la ruptura de la mentalidad, la persona pierde la capacidad verbal-el pensamiento lógico. Subjetiva de la realidad se convierte en нерасчлененный el flujo de онирических (сновидных) experiencias creados por la actividad espontánea del cerebro.

El contenido de las experiencias a tres factores:

1) todo se vive la vida, a partir del período prenatal, cuando se forma la capacidad de percibir el sonido de la información;

2) defectos mentales de las estructuras de la personalidad, que se formaron en el período perinatal;

3) la activación de ciertas genéticos de las estructuras en una situación de fuerte estrés, que es la muerte clínica.

La esencia del concepto de yuri Сердюкова consiste en la afirmación de que el hombre es capaz de influir en el contenido de околосмертных experiencias. Para ello, es necesario elaborar un жизнеутверждающее la mentalidad, a propósito crear un complejo sostenibles impresiones positivas, firmemente comprometido en нейродинамических las estructuras de nuestro cerebro y que sean capaces de resistir los procesos de descomposición en el estado de muerte clínica. La implementación de este vital de la instalación se reduce sustancialmente el riesgo de profunda витальной la depresión, el riesgo de la inmersión en el sombrío gris el mundo, presentado en las descripciones del infierno, y, por el contrario, aumenta la probabilidad de brillantes, alegres experiencias específicas para la imagen del paraíso.

Otro importante aspecto de la околосмертных de los sufrimientos, de las carencias señaladas en el concepto de profesor Сердюкова, es la siguiente: ya que ocurren en el contexto, cuando no se dispone de reguladores naturales de tiempo (en primer lugar – la luz del sol, los ritmos del corazón), — subjetivamente pueden durar para siempre. Aunque, objetivamente, de la física del tiempo, que se escapa un poco. Y en este subjetivamente eterno de toda la existencia precede a la vida al hombre le parece sólo un episodio.

Las nuevas ideas se expresaron yuri Сердюковым internacional interdisciplinario seminario "Нейрофилософия", celebrado en la universidad estatal de moscú el nombre de M. S. izquierdo.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»