Ваира

По поверьям цыган демоническая птица Размером с годовалого теленка, с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом. Вызывает беды и разрушения.

Существо из фольклора американских колонистов. У него передние лапы как у медведя, а задние — как у лося. На них он ходит попеременно, меняя лапы 440 ярдов (402,3 м), путая лесорубов. Известно,  что он ест потерянные вещи.

Вампир-оборотень из мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины. Обычно его описывают как летающего змея с крыльями летучей мыши, но к образу могут подключасться и другие детали. Его часто сравнивают с чупакаброй: он нападает на домашних и диких животных и высасывает у них кровь. Считается, что у него красный жидкий помет, который обычно стекающет с деревьев. Он способен издавать довольно сильный и резкий визг, а также отравлять воздух и вызывать сильные волны в озерах и реках, возле которых живет.

Водное существо из древнекитайской мифологии, рыба с телом свиньи и головой карпа.

Существа из древнегреческой мифологии. Они выглядели как полукозлы-полулюди: от пояса вниз козье, а туловище, руки и лицо — человечеслик, но обросшие шерстью. На лбу у него рожки, уши остроконечные и орлиный нос. Они похотливы и любят вино.

Существо из мифологии американских лесорубов-колонистов. Считается, что это духи первых испанских скотоводов. Существа довольно крупные (с небольшую лошадь). Выглядят как утка с огромным арканом вместо клюва. Оно издоет звук, подобный звуку "погремушки" гигантской гремучей змеи.

В древнеармянской мифологии существо, похожее на бескрылого грифона.

В фольклоре европейских цыган страшный демон в облике серой двухголовой птицы, который насылает на людей бешенство и тем самым толкает их на всевозможные преступления: разбой, убийства, изнасилования и т.п. Пораженные им люди не способны говорить, а лишь кричат как сороки.

Существо из мифологии гуарани (Южная Америка), обитающее в воде. Оно имеет вид громадного змея с головой попугая. Он покрыт чешуей и слизью. Он издает страшные звуки, похожие на клекот.

В американской мифологии четырёхногое животное размером с лошадь, с пышным хвостом посреди спины. Боиться своего отражения. Обладает смертельным укусом, но кусает только 12 июля.

В мифах алгонкинских племен Северной Америки водное божество, владыка всех рыб. Изображается водяное существо кошачьей породы с человекоподобной головой, чье тело покрыто чешуйками. У него медный хвост. Является хранителем залежей меди.

Вв древнегреческой мифологии двухголовый пес со змеиным хвостом.

В японской мифологии женщина-змея, живущая в водоемах, которая подманивая мужчин своей женской половиной, нападает на них, съедает или выпивает кровь. Способна принимать облик женщины с ребёнком на руках, чтобы привлечь внимание жертвы.

В индийской мифологии получеловек-полузмея, способный к магии и оборотничеству.

Сильван - в римской религии бог лесов и дикой природы он отождествлялся с греческим Паном. Считался основателем меж и  был хранителем добрососедских отношений, духом лесных деревьев и плантаций. Кроме того, Сильван покровительствует крупному рогатому скоту.

В фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, которые душили детей их своими железными грудями.

Цербер (Кербер) трехголовый пес огромного размера из греческой мифологии. В некоторых описаниях он имеет части тела других зверей: голова крокодила, круп бегемота, змеиные головы и т.п.

В древнекитайской мифологии чудесная птица. У нее клюв петуха, зоб ласточки, шея змеи, на туловище узоры, как у дракона, хвост рыбы, спереди как лебедь, сзади как единорог-цилинь, спина черепахи, а также разноцветное оперение.

Существо из городских легенд США. Мэрилендский монстр (или Гоатман) бродит в районе Белтсвилла и нападает с топором на проезжающие машины. Это существо с телом человека и козлиными ногами. По всему телу у существа ростет длинная густая шерсть. Также у него козлиная голова с длинными, закрученными рогами, а глаза красные и горящие.

Существо из средневековых бестиариев величиной с гиппопотама, слоновьим хвостом, кабаньими челюстями и подвижными рогами, которыми в битве он атакует, попеременно чередуя. Цвет чёрный или рыжий.

В индийской мифологии могучее восьминогое животное, напоминающее дикого оленя, живущее где-то в Гималаях. Одно из воплощений Шивы.

В фольклоре США описано существо, называемое Человек-кролик. Он обитает в туннеле на Колчестер-роуд, который местные называют «Мост Человека-кролика». Существо выглядит как человек в белом костюме с длинными ушами, похожем на костюм кролика. Оно нападает на очевидцев с топором и при этом неразборчиво кричит.

В фольклоре Британских островов общее обозначение ряда духов, чаще всего злобных и опасных, тесно связанных с водой. Их описывают как безносях антропоморфных существ с конской гривой, перепонками между пальцев, или с шипастым хвостом. Могут превращаться в жеребцов и выходят в таком облике на сушу, высматривая себе жертв, иногда принимают человеческий облик и выбирают себе жён среди людей.

В средневековой английской литературе, это существо с гипноизирующим узором на коже. Выглядит он как двулапое чудовище с длинным хвостом и длинной шеей, а также двумя рогами на голове. На ногах копыта.

Водное существо из греческой мифологии, обитающее в проливе, что течёт между Италией и Сицилией. У неё женская голова и грудь, как у сирены, но живот как у волчицы и дельфиний хвост. Она вооружена морскими псами и разрушает корабли.

Существо из фольклора американских колонистов. Это хищник, похожий на лохматого крокодила без лап, с огромным шипом на спине и подобием костяного винта на хвосте.

Монстр из мифологии южноамериканских индейцев. Он выглядит как огромный ящер с семью собачьими головами и глазами, извергающими огонь. Он является защитником сокрытых сокровищ.

В фольклоре зулусов чудовище, похожее на гиену, но с головой в виде вытянутой и плоской корзины. Любит лакомиться свежим мозгом.

Морское существо из греческой мифологии. Оно имело человеческий торс выше пояса и хвост морского существа ниже (рыб, дельфинов или моллюсков).

В китайской и японской демонологии это общий термин для чудовищ, которые живут в горах, лесах, болотах, камнях и других природных объектах. У них человекоподобные лица и звериные тела. Они питаются телами умерших. Часто заставляют сбиться с дороги, где нападают на нее и убивают.

Дальневосточный (в частности, китайский) дракон. У китайского дракона есть рога, когти и чешуя, а на хребте — ряд острых зубцов. Обычно его изображают с жемчужиной (символ солнца), которую он либо глотает, либо выплевывает (в этой жемчужине его сила). Без нее он безвреден.

В фольклоре жителей Шетландских островов (архипелаг в Шотландии) человек с волчьей головой, который весь покрыт короткой бурой шерстью. Любит рыбачить и может оставлять улов у дверей бедных людей.

Персонаж, описанный П. М. Шпилевским в статье «Белорусские народные предания». Выглядит как человек с лошадиными ушами и копытами, носит человеческую одежду. Существо живёт в хлеву, где заботится о размножении лошадей, охраняет от болезней, оберегает ночью на выпасе от нападения хищных зверей и злых духов. Современные исследователи фольклора считают существо авторским вымыслом.

Водяной дух в виде полубыка из мифологии народов коми. Согласно локальному мифологическому преданию верхневычегодских народов в одном из ручьев живет водяной дух. Он имеет четыре ноги и голый человеческий торс. Иногда он выходит из воды и прогуливается по берегу. Если купаться в этом ручье, то в рот может попасть его семя, из которого в животе появится и начнет жить его зародыш. Время от времени тот поднимается к горлу и человек начинает задыхаться.

В индуизме ездовая птица (с женскими телом и головой) бога Вишну, борец со змеями-нагами.

Согласно японским поверьям, змеевидное создание длиной около шести метров, с рогами, плавниками и женским лицом. исследователь Като Эйбиан в 1819 году встретил его в провинции Хидзэн, а позже напечатал картинку в «Вага коромо», чтобы все могли увидеть её и защититься от болезни, как оно ему сказало при встрече.

В мифологии африканских народов, зверь, выкапывающий и пожирающий трупы. Считается, что имеет он человеческие руки и ноги, а тело и голову волчьи.  Также он способен издавать жуткие трубные звуки, благодаря которым можно узнать, что он где-то близко.

Полукони-полуптицы индуистской мифологии, охраняющие клады.

Существо из фольклора острова Мэн. Чаще всего он появлялся в облике большого черного теленка, но иногда появляется и в человеческом обличье, хотя в этом случае его всеравно выдают лошадиные уши или копыта. Он способен вырастать до чудовищных размеров.

Персонаж мансийских сказок, карлик с невероятно длиными ушами, волочащимися за ним по земле, и с заячьей губой, раскрывающейся от уха до уха.

Существо встречается в античной, средневековой и фентези литературе. Описывается как ядовитая змея с двумя головами по обе стороны тела. Иногда к описанию добавляются крылья и одна пара ног. Передвигается катясь колесом по земле.

В египетской мифологии чудовище, пожирающее души грешников, имеющее тело пса и голову крокодила.

Фантастическое существо китайского и японского фольклора, мифическая химера с человечеким лицом, с шестью-девятью глазами по всему телу, обладающая исключительной мудростью, понимающая человеческую речь и способная предвидеть будущее.

Китайский монстр из "Каталога гор и морей", баран с девятью хвостами и четырьмя ушами, а также с двумя глазами на спине.

В древнекитайской мифологии чудовищная рыба-черепаха или однорогая рыба-дракон с четырьмя лапами.

В фольклоре филиппинской провинции это существо ворующее и поедающее трупы. Оно имеет острые когти и зубы, чтобы раскапывать могилы и рвать одежду на покойниках. Также оно наделен прекрасным нюхом, и издалека чувствует запах мертвых тел. Из его пасти постоянно исходит ужасный запах.

Джерсийский дьявол или Дьявол из Джерси известен в американском фольклоре уже много лет. Обычно его видят в обитает в Пайн-Барренс (Нью-Джерси). У него тело кенгуру, рогатая лошадиная (или козлиная) голова, крылья летучей мыши, копыта и змеиный хвост. Издает жуткие крики и оставляет следы копыт.

Ужасный демон из греческого фольклора с огромной головой, языком, торчащим изо рта, рожками и горбом на груди. Он насилует девушек и протыкает рогами животы беременным женщинам.

Согласно японским поверьям, создания, принимающие облик телят с человеческим лицом. Его появление — знак какого-то значимого исторического события. Это создание никогда не живёт дольше нескольких дней.

С самого рождения кудан может говорить на человеческих языках. Сразу же после появления на свет он изрекает одно или несколько пророчеств.

Упоминания о Крампусе имеются ещё в дохристианском германском фольклоре. По некоторым характеристикам он проявляет сходство и с сатирами из древнегреческой мифологии.

Человек с собачьей головой, получеловек-полусобака в румынской мифологии. У него две головы или две морды (пасти) ита, которая на затылке — собачья. По некоторым данным у них четыре глаза на затылке. Это людоеды, заглатывающие одним из своих ртов детей целиком или большие куски человеческого мяса прямо с костями и всем остальным, а из другого — выплёвывающие несъедобные отходы.

Герой исландской саги. Он представляет собой получеловека-полулося. Со временем имя собственное стало нарицательным, и теперь так исландцы называют любых кентавров. 

Существо из античной мифологии. Верхняя часть тела у нее человеческая, а нижняя - змеиная. Она питается кровью своих жертв, но может съесть целиком.  Вынимает глаза и кладёт их в чашу, чтобы заснуть. Могжет превращаться в красивую девушку и лишать мужчину спермы. 

В разных мифах упоминается, что ламии могут представлять собой не отдельное существо, а скопление движимых тёмной волей змей или насекомых. В других мифах упоминается, что они всё-таки имеют лицо прекрасной женщины, иногда верхнюю часть тела, но низ может принадлежать змее или пауку. 

В баскском фольклоре духи-хранители родников и пещер в облике женщин с куриными или утиными лапами вместо ног. Они не редко помогают людям по хозяйству за некоторую плату.

В чилийском фольклоре это маленькое существо, похожее на крысу. В ней примешиваются черты петуха, змеи и крысы. Морда его похожа на свиную. В пасти несколько рядов зубов. Глаза ярко-красные и вылезают из орбит.

Когда его незаметно, его может выдать писк, похожий на детский плач. По ночам он пробирается в дома, высасывает слюну и влагу из глаз у спящих, что вскоре приводит к смерти от иссушения и удушающего кашля.

В мифологии народов коми это нечистая сила, способная принимать человеческий облик. Во время еды выяснялось, что у него лошадиные зубы, а вместо ступней, коровьи копыта. Она могла появиться в виде высокой девушки с длинными косами и синими глазами, одетой в шелковый синий сарафан. Она варила в колодце пельмени и приглашала людей угощаться ими. Когда Калян обливали кипятком, она скрывалась в колодце или в реке.

Татарский мифологический двухглавый летающий змей: одну голову он имел змиеву, другую воловью. Он был описан как «черный коронованный дракон, крылья и хвост червленые, клюв и когти золотые; язык червленый». 

В кельтской мифологии и в европейских легендах о короле Артуре фантастический зверь с львиным телом, змеиной головой, оленьими ногами, издававший ужасный рев.

Водяной дух из шотландской мифологии в образе коня, уволакивающий людей в воду. Может превращаться в человека или лошадь, способен растягиваться в длину на сколько угодно. Перед штормом можно услышать его вой. Следы у него копытами задом наперед.

В восточнославянской мифологии помощники ведьм и колдунов, внешне похожие на кошку или зайца с большим мешкообразным зобом, в котором он приносит своему хозяину припасы и деньги из других домов.

Кинокефал или Псеглавец - существо известное еще с мифологии Древней Греции, но легенды о существе с таким описанием можно найти повсему миру. Оно выглядит как человек с собачьей головой. Иногда упоминают ноги как у быка.