Locis (Le Manuscrit du Professeur Wittembach)

El fenómeno de la оборотничества en el relato es presentado el personaje de la joven conde miguel Шемета. Las circunstancias de su transformación en hombre lobo no místico, pero muy interesantes: la madre dio a luz a miguel después de haber sido objeto de violencia por parte de un oso. En el libro no es sólo para aludir, no apuntando directamente a:

La condesa estaba cubierto de ссадинами, sin conciencia, sin duda; una pierna de ella se había roto. La trajeron a la casa, ella volvió en sí, pero la razón la ha abandonado. Las llevaron a san petersburgo. Convocaron a la consulta - cuatro médicos, увешанные órdenes. Ellos dicen: "la Condesa - en la posición; es muy probable que la resolución de la carga de traer consigo favorable de la fractura". Atribuir el aire fresco, la vida en el pueblo, el suero, la codeína... Cada uno ha recibido de cien rublos. Nueve meses después, la condesa dio a luz un saludable niño... Pero ¿de dónde favorable de la fractura? Ya que no es así!.. El escándalo de su duplicado. El conde muestra su niño. Esto siempre produce una gran impresión... en las novelas. "Matadlo! Mata a la bestia!" - grita ella. Un poco de cabeza no le ha doblado.

Exteriormente el conde se ve como una persona normal, bastante grande y potente a la vista. Su rostro, el autor describe de la siguiente manera:

Él era alto, bien desarrollado, aunque varios estrecho frente. Los rasgos faciales eran totalmente correctos, sólo los ojos eran demasiado cerca plantada de uno a otro, así que, me parece, entre sus слезными glándulas no quepa menos uno de los ojos, como lo exige el canon de la escultura griega.

Al hacerlo, se le describe como un educado y увлекающегося humanos:

[...] lee algo increíble libro... alemana metafísica... fisiología... dios sabe qué. Ayer le enviaran la paca de libros de leipzig.

Si hemos de creer a las representaciones sobre los hombres lobo, a ellos, como regla general, reaccionan los animales. Normalmente, esto se asocia con el "inmundo", el otro mundo mágico de el origen de hombre lobo, ya que esta creencia se extiende a otros místicos de la entidad (por ejemplo, en los fantasmas o un duende). En el relato, a pesar de la especial, no místico de origen, en el conde de animales también respondieron:

El perro ya se ha acostumbrado a la criada y la diversión de un salto, vivo como el fuego. Pero a pocos pasos del conde de repente frunció la cola y se convirtió en пятиться, como si en ella atacó destello de miedo. El conde lo acarició, de la que ella es lastimoso ha aullado.

[...]

... cuando de repente дышловые caballo, asustado, quizás, lluvia de colores, que asesinaban campesinos de la novia, o de repente se sintió extraño horror, que el conde de Шемет inculcaba a los animales, заржали y se levantaron pelos de punta.

Cuando este en todo el relato, excepto el último párrafo, no se describe ningún evento, en el que se раскрывалось el comportamiento de un hombre lobo. Hay sólo pequeñas alusiones звериную la esencia de miguel y se produce la descarga de la tensión. Las únicas cadenas que nos cuentan sobre el ataque de un hombre lobo:

La joven condesa estaba muerta en su cama; su cara estaba растерзано, y abierto el pecho se inundó de sangre. El conde desapareció, y desde entonces nadie más lo ha visto. El doctor examinó a la terrible herida de la joven mujer. - Esa herida no lleva la cuchilla! - exclamó él. - Es la picadura!

El lector no hablan de ningún метаморфозах, la transformación del hombre en un oso, no muestran situaciones en las que el conde "se enfureca", y así sucesivamente Por lo tanto, se desconoce si el conde verdadero hombre lobo, es decir, la mitad de hombre y mitad bestia, o el mismo ocurrió a la joven esposa, fue el resultado de su locura.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»