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Hombre lobo

Añadido Mié, 05/10/2016
Jerarquía
Область распространения En todo el mundo
Характерные признаки
Fuente

Desde la antigüedad han existido mitos y leyendas de hombres capaces de convertirse por sí mismos o convertir a otros en una variedad de animales (a veces los objetos).

Creencias de los hombres lobo han desempeñado un papel destacado en las leyendas y difundidos por todo el mundo. En los diferentes países, las más frecuentes de animales para la transformación eran bestias de rapiña, por ejemplo:

  • Волколак o волкодлак — ликантроп en la mitología eslava.
  • Kitsune — hombre-lobo-zorro en la mitología japonesa.
  • Tanuki — енотовидная perro.
  • Аниото — hombres-leopardos.
  • Ругару — un hombre con волчьей de la cabeza o "híbrido" del hombre con el perro, el cerdo, la vaca, o incluso pollo (normalmente blanco).
  • Шелки — personas-las focas en la mitología celta.

Las historias de ellos de los pueblos, de todas las razas entre sí son muy similares.

La transformación del hombre en animal muy común en la historia en mitologías de diferentes pueblos del mundo, que se conoce desde la antigüedad. La gente suele "convertido" en el animal más peligroso en una zona específica.
Por ejemplo, muchas detectados imágenes de la "edad de piedra" son imágenes de los híbridos de animales y personas. El ilustrado seres recibidos звериные rasgos por los aires, el ciervo, el caballo, el gato, el murciélago, el canguro, el aspecto de las aves, lagartos, peces. La más antigua estatuilla de semejante seres humanos con cabeza de gato, fue encontrado en alemania y data de 32 miles de años atrás.

Una de las primeras fuentes que menciona sobre los hombres lobo, se consideran los mitos griegos. En ellos habla de Ликаоне — rey, предложившем a zeus en el plato de la carne humana; el fragor del trueno ha transformado Ликаона en el lobo.
Y étnica de la cultura de los indios norteamericanos de trato en el animal-tótem de la tribu es un indicador superior de la fusión con el espíritu de un antepasado. En los países escandinavos creían que берсеркеры saben cruzar en los osos y los lobos.

Entre los eslavos y leyendas, además de folklore, se puede recordar una Palabra sobre la balda Игореве", donde se describe la captura de novgorod Всеславом Полоцким y la batalla de Немиге. Vseslav, se muestra el brujo y el hombre lobo.

El mito de los hombres lobo tenía la distribución de casi todos los pueblos y que cubrió como animales salvajes, los cuales temían en una u otra localidad, y los que estaban cerca de la persona. Se convirtió en el más conocido desde el comienzo de la edad media y hasta el siglo 16, su prevalencia empezaba a apagarse.

Ahora raras mención a veces se encuentran en los modernos leyendas y быличках, pero en los últimos 60 años, este mito se vinculan principalmente con la actividad de los brujos y chamanes.

Por separado, vale la pena considerar que los hombres lobo en la cultura contemporánea. Aquí los hombres lobo son algunos de los más populares tipos de seres sobrenaturales. A veces la obra con su participación, incluso, llevan a un поджанру de la ciencia ficción. Raíces históricas de la moderna ciencia-ficción sobre los hombres lobo se consideran gótica, literatura del siglo XVIII y estadounidenses presupuestarias de las revistas de principios del siglo XX. La primera película en la que aparece el антропоморфный werwolf — "el hombre lobo" de 1935.
En este momento en el tema de los hombres lobo escrito muchos libros (por ejemplo, "el libro Sagrado del hombre lobo", "patrullas fronterizas"), esta imagen se ha utilizado en numerosos videojuegos (por ejemplo, "Nightlife" y "Werewolf: The Apocalypse") y películas (por ejemplo, "Crepúsculo" y "los Hermanos grimm"). Al hacerlo, los hombres lobo son tanto positivos como negativos de los personajes.

A menudo en la ficción moderna trama en torno al hecho de que los vampiros y los hombres lobo son enemigos acérrimos y peleando uno con el otro (así, una de las opciones de la mortal arma para el vampiro es la mordedura de un hombre lobo). Tal vez, esta historia ha ido de las representaciones que los vampiros no pueden ser positivos personajes, y los hombres lobo pueden (aunque en la cultura contemporánea es posible y a la inversa, por ejemplo en la película "el Otro mundo"). Encontrar la fuente original de la trama de la guerra de los hombres lobo y los vampiros no se pudo.

Sin embargo, los vampiros desde la antigüedad se consideraban los hombres lobo (dándose la vuelta en los murciélagos, la niebla, etc.), semejante, por ejemplo, se menciona en el clásico de la novela de vampiros de Брема stoker "drácula". Por lo tanto, el vampirismo y оборотничество los signos inherentes сверхъестественному el fondo, y no son mutuamente excluyentes.

A pesar de su extensa área de distribución de los relatos sobre los hombres lobo, geográfica y culturalmente, que tienen una serie de características comunes.

En la vista de la gente de los hombres lobo se dividen en dos tipos:

  • Voluntario de transformación (brujos, chamanes, etc.)
  • Encantado (personas, que fueron rotatorios después de algunas acciones por parte del médico brujo, chamán o a través de la infección).

Hay una serie de actos que se atribuyen a оборотням (por ejemplo, волколакам):

  • mueve el hambre;
  • chupa la sangre de las personas y los perros;
  • toma la imagen de un hermoso chico y hace que el joven viuda a entrar con él en брачную comunicaciones;
  • mata, sacrificio, rompiendo en pedazos.

En signos externos de la misma se observan características comunes:

  • el cuerpo está cubierto de lana y total o parcialmente, recuerda el cuerpo del animal;
  • se mueve en las cuatro extremidades y se comporta como un animal;
  • se considera así mismo que los hombres lobo pueden tener muchas habilidades extraordinarias (mayores a la posibilidad de no sólo el hombre, sino un animal): un poder sobrenatural, la agilidad y la velocidad, larga vida nocturna de visión, etc.

Popular de la fantasía de colores brillantes dibuja la imagen de волколака: amarillento, изрытое profundas arrugas de la cara; всклокоченные que enfrenta la punta del cabello; rojas, налитые sangre en los ojos cubiertos de sangre hasta los codos mano de hierro de los dientes, de color negro azabache; azulado bigote y отвисшая la piel en el cuerpo – he aquí el aspecto de волколака.

Así mismo en algunos pueblos, se creía que el lobo se mantiene el pensamiento humano y la esencia, cambiando sólo el aspecto exterior.

La transformación en hombre lobo acompañado de diferentes rituales: alcanzar a través de un aro o un cinturón, la adopción de ciertas infusiones, обмазывание especial de ungüento o накидыванием especial, заговоренной de las pieles.
Inicialmente se creía que matar a un hombre lobo puede, le ha causado una herida fatal, por ejemplo, acertando en el corazón o el отрубив la cabeza. Las heridas de la оборотню en un aspecto de bestia aspecto, se quedan en su cuerpo humano. De esta manera se puede desenmascarar un hombre lobo en vivo de la persona: si la herida causada por la bestia, más tarde se manifestará el hombre, es el hombre y es el hombre lobo.

En la moderna tradición de matar a un hombre lobo puede, como mucho otro el mal, una bala de plata o de plata de armas. Cuando este tradicional антивампирские herramientas en forma de ajo, agua bendita y осинового estaca contra los hombres lobo no eficaces. Pero a principios del siglo xx, nació la idea sobre la relación de los hombres lobo con la planta luchador (otro nombre – aconitum, "волчий la raíz", "волкобой", "песья la muerte"). Históricamente, los cazadores han utilizado el extracto de esta planta venenosa para la lubricación de las puntas de las flechas y de las copias cuando la caza de los depredadores (incluyendo la de los lobos), y más tarde, estos terribles propiedades sufrieron y en el de los hombres lobo. Aunque a veces (por ejemplo, en la película "el Hombre lobo" de 1941), la relación con el hombre lobo se observa sólo como una indicación de que en el momento de la transformación: el hombre lobo se transforma de hombre en lobo sólo en determinadas épocas del año, cuando florece la hierba de aconitum.

Después de la muerte de la bestia en la última vez que se convierte en humanos.

El fenómeno de las transformaciones es conocido desde hace ya mucho tiempo. Se encontraba ecos de leyendas se cuentan sobre los valientes soldados que lucharon sin miedo y con fuerza sin precedente. Наводил terror en la población rural, que tenían miedo de ser víctima de un brujo o un hombre lobo. E incluso ahora a veces aparece en los relatos de testigos de la gigante de los perros que hablan de los animales, etc. Pero esas historias y leyendas de ahora sufren el cambio de definición de lo que antes se llama trucos de hombre lobo, ahora se puede nombrar, por ejemplo, "чупакаброй".

El hombre se quedó animal de la miedo a lo desconocido, por lo que la mayoría de las historias sobre los hombres lobo encuentran la vida eterna en las páginas de libros o en la pantalla.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Fenómenos con etiquetas similares
Fenómeno en la cultura de masas

Fenómenos

Adze

Criatura del folclore del pueblo africano de ewe (Togo y Ghana). Un hombre (probablemente un hechicero) tomando la forma de una luciérnaga. Es capaz de filtrarse a través de cualquier grieta e incluso pasar por las paredes para chupar la sangre de los durmientes por la noche. Las víctimas de esto generalmente se enferman y mueren. Aunque según algunas Fuentes se cree que si una persona sobrevive después de esto, se convierte en una bruja o hechicera.

Si lo agarras, tendrá un aspecto humano.

AK Bure

Personaje de la mitología turco-tártara y turco-Mongol; el primer ancestro (antepasado totémico) y líder de los turcos. Literalmente un lobo blanco. La imagen de AK Bure se remonta a la imagen del lobo Siva (Borte chino) común a los pueblos turco-mongoles.

En las antiguas Fuentes chinas se han conservado algunas antiguas leyendas genealógicas turcas. Según uno de ellos, el pueblo Tug-Yu proviene de la tribu so, que una vez habitó al Norte de las tribus Xiongnu. El mayor de 70 hermanos, Tug-Yu-Nishidu, nació de una loba.

Albys

En la mitología Tuvana y Altai, la contraparte de la bruja, la variedad local de Albasta. 

Albasta

Un personaje demoníaco en la mitología de los turcos y algunos pueblos vecinos.

Aswang

Un término general para varias criaturas malvadas que cambian de forma en el folclore filipino, como vampiros, Ghouls, Brujas, vísceras y bestias lobo (generalmente perros, gatos, cerdos). A pesar de no tener ningún motivo especial aparte de dañar a los demás, su comportamiento puede interpretarse como una inversión de los valores tradicionales filipinos. Aswang es particularmente popular en Visayas, las partes del sur de Luzón y algunas partes de Mindanao, incluido Kapis.

Асванга

En filipino, el folklore llaman así a una mujer que, untado especial de pomada, se convierte en grande y negro pájaro y vuela por encima de poseer las moradas ajenas con el característico grito de "какак" o "кикак", y seleccionando la casa de la futura víctima (generalmente es una persona enferma, una mujer embarazada o un niño ), es el lenguaje, hueco, pincha la vena yugular y se bebe toda la sangre.

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Bakeneko

En Japón, se cree que un gato de cola larga puede convertirse en un hombre lobo con el tiempo. Pueden tomar la forma de un difunto o residir en su cuerpo. Pero sin esto, el animal puede caminar sobre sus patas traseras y hablar.En la forma humana, los bakenekos muestran flexibilidad, movilidad y astucia sobrehumanas.

Bosorka

Personaje mitológico de los pueblos de los Cárpatos (húngaros, rumanos, eslavos), bruja o brujo con rasgos de vampiro. Se puede reconocer por la cola en el torso, en la cabeza o detrás de la oreja. 

La palabra tiene un origen Húngaro, en Húngaro, a su vez, podría haber llegado de las lenguas turcas, CF. basyrkan — "pesadilla". En Húngaro es Húngaro. boszorkány, boszorka - "bruja", "bruja", "espíritu del difunto", "horror", "fantasma nocturno"

Brocsa

En el folclore judío, una bruja es un hombre lobo que chupa sangre de las personas. Brocsa podría cambiar su forma como ella quería. A veces se la describía como un espíritu desprovisto de carne, a veces, al contrario, como un ser de carne.

En el Portugal medieval, Brocsa era considerada una entidad que cambiaba de forma: una bruja en forma femenina y un demonio en forma masculina. Se ha sugerido que esta criatura se originó a partir de este mismo ser mítico judío. 

A veces indican que se trata de un Ave que, por la noche, chupa leche de cabra y, a veces, sangre humana.

Brooks

En la mitología de América Latina y Portugal, un ser exclusivamente femenino, en el que después de la muerte se convierte en una mujer dedicada a la brujería en vida.

Según otra versión, es una bruja-hombre lobo. Durante el día, es imposible distinguirla de una mujer normal (a veces incluso casada). Por la noche, se convierte en un pájaro fantasma, ataca a las personas y les chupa la sangre. Es imposible matar a Brooks.

La haya

En las creencias de алтайцев y тувинцев un hombre lobo, que puede transformarse en un animal, es en el crepúsculo, que causa la enfermedad y pesadillas.

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Verwolf

En la mitología de la Europa Medieval, un hombre capaz de transformarse en un lobo.

El propio werewolf deriva del anglosajón wer - "hombre, marido" y lobo-lobo.​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌

La primera vez que se usa la palabra werewolf en Inglaterra fue durante el rey Knut (primera mitad del siglo XI), pero según el contexto, en él el Werewolf es más un diablo que, de hecho, un werwolf.

Vergiena

Una criatura del folclore africano. Los humanos son hombres lobo que pueden convertirse en hienas. Por alguna razón, los herreros hereditarios poseen tal Don. Es característico que estos hombres lobo a menudo conserven las joyas que llevaban siendo humanos. Estas criaturas son sospechosas de haber profanado tumbas a medianoche.

Bouda es el nombre de vergien en Etiopía, Sudán, Tanzania y Marruecos

Bultungin es el nombre de una hiena en Nigeria, literalmente "convertirse en una hiena"

Hyenodlaci-nombre checo Vergien

Volkolak

En la mitología eslava (ucranianos, bielorrusos, polacos orientales y rusos en las regiones del sur), una persona es un hombre lobo, que adopta la imagen de un lobo durante un cierto tiempo. Mantiene la mente, pero no puede hablar. La transformación ocurrió más a menudo por la noche o en ciertas épocas del año.

En las creencias rusas, el personaje se llamaba a menudo un hombre lobo, la imagen tiene un claro parecido con volkolak. Las representaciones eslavas del sur mezclan lobos con Ghouls (vampiros).

Wujalka

La criatura del folclore Bielorruso (del Bielorruso "vouzh" — "UH") es la hija del rey Serpiente.

Es una niña semi y una serpiente semi, pero además de su apariencia habitual también puede transformarse en una niña o en una serpiente por completo. Puede distinguir tal serpiente por pendientes de oro (puntos amarillos en la cabeza). Ella puede Mostrar un tesoro con un tesoro de serpientes. 

Vyrkolak

Es un personaje mitológico de la mitología rumana, un demonio asociado con eclipses de luminarias, a veces un lobo-hombre lobo o un vampiro.

Vyrkolak (Rum vârcolac es un personaje mitológico de la mitología rumana, un demonio asociado con los eclipses de luminarias. Otras variantes del nombre: vîrcolac, vîrgolăc, vîrcolak, svîrcolak, zvîrcolac, vălcolak. La palabra es un préstamo bastante antiguo de principios de bohrkolak: "lobo — hombre lobo, vampiro, criatura que causa eclipses".

Galipot

El perro galipote se llama "Lou-garu", de la palabra francesa que significa hombre lobo.

Lugar (desambiguación), rugaru (fr. Loup-garou (lobo-hombre lobo), variantes: Rougarou, Roux-Ga-Roux, Rugaroo, Rugaru) es una especie de hombre lobo folclórico, que representa a un hombre con cabeza de lobo o "híbridos" humanos con perros, cerdos, vacas o incluso pollos (generalmente blancos).

El galipote volador se llama Sangano o sanku. Por la noche chupan sangre de los niños que duermen.

Val

El hombre lobo de árabe, persa y turca de la mitología. Generalmente es representado como una criatura con apariencia asquerosa y ослиными de las pezuñas, que no desaparecen en todas las transformaciones.

Jorogumo

Una criatura de la mitología japonesa. Se trata de un hombre lobo de tres metros de altura-araña, que se convierte en una chica hermosa. Ella seduce a hombres jóvenes y hermosos, después de lo cual mata, haciendo suministros de comida como una araña normal. La criatura vive medio millar de años.

El nombre Yorogumo se traduce literalmente en japonés como "puta araña "o"mujer recién casada enredada".

Jinko

En la mitología japonesa, es un hombre lobo "zorro macho". Jinko es considerado un zorro convertido en hombre o, a veces, incluso un hombre que por brujería fue convertido en zorro por otro kitsune.

En general, el kitsune se considera un zorro femenino (convirtiendo al zorro en una mujer) y seduciendo a un hombre, pero a veces este omjet también es un hombre.

Зазовка

La criatura de bielorrusia, la mitología, en forma de mujer, capaz de convertirse en cisne. Se puede atacar a los hombres y alimentarse de su energía vital.

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Itati

Según la mitología japonesa, las comadrejas o martas se convirtieron en hombres lobo al llegar a una edad avanzada. Son capaces de reencarnarse en otras formas e hipnotizar a una persona. Escuchar sus gemidos presagia un gran problema para el hombre. Reunidos en la noche juntos pueden causar fuego, y subiendo sobre los hombros de los demás — para crear una enorme columna de fuego, que se convierte en un vórtice.

Yanapuma

Según las leyendas peruanas, hace muchos años había hechiceros, hechiceros malvados que despertaban a los espíritus malignos de la jungla y hacían una alianza con ellos. Nacidos en el mal, eran poderosos, pero para aumentar su poder, era necesario beber sangre humana y comer carne humana. Entonces, cuando necesitaban comer, podían transformarse en animales, en pumas o Jaguares, hermosas y elegantes bestias negras. Por lo tanto, atacaron a la gente sin temor a las armas ni a los defensores de las tribus, ya que eran muy poderosos y fuertes, porque la magia negra los protegía.

Kitsune

En la mitología de China, Japón, Vietnam, Corea, es un zorro que puede convertirse en humano. La capacidad de tomar la forma de una persona aparece al llegar a una cierta edad (generalmente cien años, aunque en algunas leyendas — cincuenta). Por lo general, toman la forma de una joven seductora, pero a veces se vuelven hombres.

Kumo

La araña es un hombre lobo en la mitología japonesa y China.

La araña se convierte en un hombre lobo y adquiere poderes mágicos después de haber vivido durante más de 400 años. La araña Kumo puede alcanzar el Tamaño humano. Es muy fuerte y tiene un aspecto aterrador: un torso negro y dorado, ojos rojos ardientes y patas terribles con picaduras afiladas como una cuchilla.

Kuonolainen

Hombre lobo de la mitología Karelo-finlandesa. Kuonolainen (kuonolainen), una criatura parecida a un perro que caza a los humanos.

Kushtaka

Una criatura de los mitos de los nativos americanos que viven en Alaska. Es un cruce entre una nutria y una persona, pero al mismo tiempo es un hombre lobo y puede representar en la imagen de un enorme lobo o una persona con una cabeza de lobo.

 

La Сегуа

La criatura del folklore de nicaragua. Este es el tipo de hombre lobo: la criatura con конским calavera en lugar de la cabeza, que es capaz de convertirse en длинноволосая chica de apariencia agradable. Ella seduce a los infieles y de los borrachos de los hombres y, a continuación, muestra su verdadero aspecto.

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Lobizoma

En el folclore Portugués, son los hombres lobo los que temen a la luz. Lobizome también tiene los nombres de Luisón o Lobizón (del Portugués: lobisomem: lobizón , Juicho , Luisón o Luisô).

Луисон

El demonio y предсвестник de la muerte en el folklore de los pueblos indígenas en américa del sur. Originalmente habitaba en los cementerios y alimentarse de los cuerpos de los difuntos. En posteriores representaciones empezaba a vagar por las calles y atacar a la gente.

Антропоморфное criatura con largo cabello negro, de cerrarse la mayor parte del cuerpo que parecía y olía como разлагающийся el cadáver. Puede convertirse en un lobo a la luz de la luna.

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Mujina

Los tejones son hombres lobo de la mitología japonesa.​ Por naturaleza, no es amable y no es propenso a la violencia, pero le gusta bromear sobre la víctima y hacer el ridículo.

Muliartech

En el folclore escocés, la serpiente Marina es un hombre lobo, a veces saliendo a la tierra disfrazada de una anciana Tuerta decrépita. Capaz de transformarse en una hermosa chica y seducir a los hombres.

Shion

En el folklore japonés de la rata-los hombres lobo. En el aspecto humano: pequeñas criaturas людишки sin ningún tipo de principios morales, con un excelente olor y la visión. Se convierten en espías y asesinos.

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Neko

Neko (Neko, 猫-Yap. "gato") se refiere a todos los gatos sobrenaturales del folclore japonés.

Se creía que, con el tiempo, un gato podría convertirse en un monstruo lobo y comenzar a cazar humanos. También puede ser útil y ayudar al dueño, ya que en Japón, el gato es considerado un amigo y protector sabio y dedicado.

Nekomusume

Interpretación moderna Bake-Neko en la cultura pop japonesa. Es una niña con rasgos felinos (por ejemplo, orejas, cola, ojos, etc., mientras que las orejas de gato pueden ser además de las humanas), pero en general con el cuerpo humano. Su atributo frecuente son las panderetas, que se cuelgan en diferentes partes del cuerpo o actúan como horquillas. Ella posee poderes mágicos o hombres lobo.

O-caburo

En la mitología japonesa, un demonio es un travesti que toma la imagen de una sirvienta de gran Tamaño en burdeles.

Приколич

Tema mitológico personaje de la mitología rumana, un hombre lobo, capaz de transformarse en un lobo o un perro. Su representado con la cola, garras y cubiertas de волчьей lana, ellos aguda de un perro hocico con largas orejas, las patas delanteras más largas traseros, o viceversa, rechoncha взъерошенная como la hiena холка. Parecen, tienen la mitad del cuerpo como en los seres humanos, y la otra como el de la bestia (el perro, el toro, el oso, al tejón). Pueden parecer como un gran perro negro con el pecho blanco, o como un lobo blanco con una larga cola.

Ракшаса

Los malos, los demonios de la mitología india, los gigantes-ogros, monstruos nocturnos y los hombres lobo, los habitantes de los cementerios, трупоеды y los orígenes de las enfermedades. Por la noche ракшасы asusta a las personas que bailan alrededor de sus viviendas, gritando de обезьяньему, шумя y riendo en voz alta, y por la noche vuelan, tomando forma de aves. También pueden adoptar cualquier forma, incluso del hombre. También tienen un enorme poder.

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Rugaru

Rugaru (Rougarou, Roux-Ga-Roux, Rugaroo, Rugaru) es una especie de hombre lobo que representa a un hombre con una cabeza de lobo o un "híbrido" de un hombre con un perro, cerdo, vaca o incluso un pollo (solo blanco). La palabra proviene del francés Loup-garou, que significa hombre lobo.

Su cuerpo no se transforma, sino como si "se volteara hacia atrás, rápidamente, sin ningún inconveniente físico y dolor". La transformación no depende de las fases de la Luna (o la bruja misma adopta tal forma o envía una maldición a una persona).

Runamula

Runamula, según la leyenda, es el producto de una mezcla de sangre inaceptable: es una criatura que nace de la conexión de una mujer casada con un sacerdote o de la conexión de personas que están en una relación de parentesco.  

En las noches de martes y viernes, este monstruo, a menudo femenino, toma la forma de un caballo oscuro y diabólico o una mula, en la que se sienta un jinete vestido de negro, esta pareja cabalga por el pueblo toda la noche, aterrorizando al pueblo con el pisoteo de los cascos, y una llama diabólica sale de la boca del animal.

Sara‌‌‌‌

Los hombres lobo son monos de la mitología japonesa. Transformándose en humanos, los monos parecen personas mayores, muy inteligentes y conocedores, pero con un comportamiento algo extraño.

Les gustan mucho las grandes empresas, en algunas leyendas incluso salvaron a las personas solo para comunicarse con ellas. Se enojan fácilmente, pero se alejan rápidamente.

Svanhamr

Hombre lobo de la mitología de los siguientes pueblos: escandinavos, irlandeses, franceses, alemanes, checos, Karel, estonios, lituanos, Letones, rusos, Karel, kalmyki, Komi, chuvashi, Mari, bashkirs, kazajos, karakalpaki, uigures amarillos, buryats, oirats, halha-mongoles, tártaros de Chulym, Altai-Kizhi, tuvints, Mansi, nents, evenki, evenki, Orochi, yukagira, Chukchi, shatapatha-Brahman.

Es un hombre (la mayoría de las veces una mujer) capaz de convertirse en un cisne.

Skinwalker

Una criatura del folclore Navajo.

Varias Fuentes indican que el nombre original de YIYA Naaldlushia se traduce como "el que camina a cuatro patas" o "el que lleva la piel", pero el nombre popular ahora "skinwalker" se originó en Inglés, de las palabras skin — "piel", walk — "caminar".

Son personas (chamanes, Brujas, hechiceros) capaces de transformarse en un animal usando su piel. Algunas Fuentes dicen que una bruja debe matar a un miembro de su propia familia para obtener el poder de skinwalker.

Скинуокер

Скинуокер o skin-walker es una criatura de la mitología de los indios navajo. En la lengua de los navajos Йии Наалдлушии se traduce como "el que lleva la piel" o "el que camina en cuatro patas" Es el nombre de un tipo de indígenas americanos y de brujas y vedmakov recibido por la capacidad de transformarse en un animal, con su piel (normalmente, el coyote, pero también puede ser друое criatura, generalmente asociado con la muerte).

Algunas fuentes dicen que la bruja debe matar a un miembro de su propia familia, para obtener el poder de скинуокера.

Talasym

En la mitología búlgara, el hombre lobo siempre vivo es masculino o femenino. Después de la muerte, se convierte en una persona amurallada (para que la estructura no se derrumbe y permanezca durante siglos en la base, se acostó amurallar a una persona viva). Su espíritu inquieto se convierte en el guardián de esta estructura. Día y noche guarda la estructura, y por la noche llama a los viajeros. Pero esta llamada no puede ser respondida. Transformándose en un perro, un gato, un lobo, cualquier otro animal, ataca a las personas en las noches oscuras y las estrangula.

Tanuki

Tanuki (tanuki, 狸 o た .き) es una criatura de la mitología japonesa.

La criatura parece un tejón o un perro mapache. No es una criatura particularmente inteligente e inquieta que intenta burlarse de la gente sin éxito. Se cree que al poner hojas en la cabeza, los tanuki pueden convertirse en quien quieran.

Algunos tanuki legendarios Eminentes los japoneses construyen templos y adoran como dioses.

Los genitales de la criatura de 8 tatami (12 metros cuadrados) son un símbolo tradicional de buena suerte.

Tunda

Tunda (desambiguación La Tunda es una criatura mítica de la región costera del Pacífico de Colombia y Ecuador, y en particular de la comunidad afrocolombiana del Departamento del chocó.

Wina-Wili

Huiña-Huilli es un demonio del folclore ecuatoriano que se transforma en un niño o "guagua" (¿un bebé de pecho? se escribe como "guagua". No está muy claro a qué se refiere. Por ejemplo, "guagua" también se traduce como autobús e incluso es un nombre común para numerosas especies de insectos hemípteros pequeños, blancos o grises que atacan y destruyen numerosas plantas, especialmente cítricos). La criatura ataca a los egoístas, borrachos y estafadores. Los perfora con garras y dientes afilados, causando un dolor extremo.

Urquinas

En el folclore británico, pequeñas criaturas que toman la apariencia de un erizo.

Hengeekai

Los animales, después de vivir años suficientes, obtienen la capacidad de convertirse en humanos. A estos animales se les suele denominar con la palabra "hengeekai" . La palabra en sí consta de dos partes: youkai (妖怪 ), que puede traducirse como "fantasma mágico" o "monstruo", y hengae (変化) "hombre lobo ", "cambiante".

Normalmente se distinguen:

Tsuru

Las grullas son hombres lobo de la mitología japonesa. Muy rara vez se convierten en personas, en forma humana: criaturas muy amables, lindas y hermosas con una mirada comprensiva. A menudo toman la forma de monjes errantes y viajan en busca de aquellos que necesitan su ayuda. Odian la violencia.

Tsuchigumo

En la mitología japonesa, las arañas son excavadoras que vivieron durante mucho tiempo y se convirtieron en demonios de Tamaño monstruoso. Capaz de transformarse en personas, manipular los pensamientos de la víctima y también seducir a los hombres jóvenes.

El hombre leopardo

Hombres lobo de la mitología de los países africanos de la costa oeste de África central. Pardus es el nombre de un clan de leopardos que viven en ST. Louis (L. Hamilton).

Aquí, más bien, no es un hombre lobo en toda regla, sino un vínculo emergente entre el animal y el hombre, en el que el hombre es capaz de controlar al animal, y la muerte de uno causa la muerte del segundo. Pero en el mundo moderno, no siempre es así.

Churel

La mujer fantasma es de la mitología del sur de Asia y es bien conocida en la India, Bangladesh y Pakistán. La palabra "churel" en Hindi se usa para referirse coloquialmente a una bruja.

Las mujeres que mueren durante el parto o el embarazo debido a la negligencia de sus familiares a menudo se convierten en churels que regresan por venganza y chupan la sangre de los parientes varones.

Ella vive y merodea en lugares relacionados con la muerte y las impurezas.

Encantado

Los delfines rosados son hombres lobo de la mitología brasileña que viven en las aguas del Amazonas. Por la noche, se transforman en jóvenes guapos vestidos con brillantes trajes de corte Vintage y grandes sombreros de paja que ocultan el aliento. Van a los asentamientos en busca de chicas, que son capaces de ejercer una influencia hipnótica y tener relaciones sexuales.

Juvha

Criatura de la mitología de los pueblos turcos. Dragón, ayuda a cambiar de forma. La mayoría de las veces se convierte en una chica hermosa y entra en una relación íntima con un hombre. Si la atrapan cepillándose el cabello, puede encontrar escamas de serpiente en su espalda, porque se quita la cabeza. 

Yakan

La criatura es un hombre lobo del folclore japonés.

Un diccionario japonés de 1688 dice, con referencia a una obra China, que yakan es una palabra aplicada al zorro erróneamente. El yakan es un animal pequeño con una cola grande que puede trepar a los árboles, algo que el zorro no puede hacer. También se creía que yakan se parecía a un perro y se suponía que la palabra yakan había llegado al japonés de los sutras budistas, donde significaba "animal malo".

Яломиште

En валашском folklore zorro-lobo de humo обсидиановым la piel. Hace плутать por el bosque y se producen fallas en la memoria. Puede transformarse en un hombre con un físico, cano прядкой en el pelo y un extraño color de ojos (de травянистого hasta casi ámbar).

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

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