Статистика сайта

В Архиве зарегистрировано 34459 фактов из 176 стран, относящихся к 1176 феноменам. Из них раскрыто 2799, еще 10634 находятся в стадии проверки на соответствие одной из 319 версий.

1 фактов было добавлено за последние сутки.

Поделиться историей

Вы находитесь в разделе "Обзоры"

В этом разделе собрана информация об отражении феноменов в индустрии развлечений: фильмах, мультфильмах, книгах и т.п.

Ночь перед Рождеством

СПОЙЛЕРЫ

Добавлен ср, 06/01/2021
Дата релиза
1832
Оригинальное название
Ночь перед Рождеством
Феномены
Ссылки

"Ночь перед Рождеством" – повесть Николая Васильевича Гоголя, которая входит в цикл "Вечера на хуторе близ Диканьки". Время написания повести разными исследователями определяется по-разному – хотя и в общих рамках периода с 1830 до зимы 1831-1832 годов.

Повесть была впервые опубликована в 1832 году в издании "Вечера на хуторе близ Диканьки. Повести, изданные Пасичником Рудым Паньком. Вторая книжка", вышедшем в Санкт-Петербурге и напечатанном в типографии А. А. Плюшара .

Это интересно 

Сюжет повести "Ночь перед Рождеством" в моменте полета на чёрте "в Петербург, прямо к царице", напоминает популярный франко-канадский фольклорный сюжет "Заколдованное каноэ", где после пьянки, длившейся всю новогоднюю ночь, приятели-лесорубы, находящиеся на далекой лесной стоянке, желают навестить своих оставшихся дома подруг. Единственный способ преодолеть расстояние в почти 500 километров и обратно, чтобы утром успеть выйти на работу, — это воспользоваться «заколдованным каноэ», то есть заключить договор с дьяволом, и тогда их каноэ сможет перелететь по воздуху в нужное место на волшебной скорости.

Действие повести хронологически приурочено к эпизоду царствования Екатерины II, последней депутации запорожцев, состоявшейся в 1775 году и связанной с работой Комиссии по упразднению Запорожской Сечи.

Сюжет произведения разворачивается в украинской деревне Диканьке.

Никем не замеченные, в небе кружатся двое: ведьма на метле, которая набирает в рукав звёзды, и чёрт, который прячет в карман месяц, думая, что наступившая тьма удержит дома богатого казака Корния Чуба, приглашенного к дьяку Осипу Никифоровичу на кутью, и ненавистный чёрту кузнец Вакула (нарисовавший на церковной стене картину Страшного суда и посрамляемого чёрта) не осмелится прийти к дочери Чуба, Оксане.

Чуб с кумом не знают, идти ли в такой темноте к дьяку, однако решаются и уходят. Дома остаётся красавица Оксана. Приходит Вакула. Оксана насмехается над ним. В дверь стучит сбившийся с дороги Чуб, без кума, решивший вернуться из-за устроенной чёртом метели домой. Однако, услышав кузнеца, Чуб решает, что попал в хату хромого Левченка. Чуб отправляется к матери Вакулы, Солохе, которая и есть та самая ведьма, кравшая с неба звёзды.

К Оксане приходят её подруги. Оксана замечает на одной из них расшитые золотом черевички (башмачки). Оксана гордо заявляет, что выйдет замуж за Вакулу, если тот принесёт ей черевички, "которые носит царица".

Меж тем чёрта, с пользой проводящего время у Солохи, испугал голова, не пошедший к дьяку на кутью. Чёрт залезает в мешок, оставленный среди хаты Вакулой, а в другой вскоре лезет и голова, потому что к Солохе пришёл дьяк. Заигрывавшему с Солохой дьяку тоже приходится лезть в мешок, потому что приходит Чуб. Впрочем, вскоре Чуб лезет в тот же мешок, избегая встречи с вернувшимся Вакулой. Пока Солоха разговаривает на огороде с пришедшим вслед кузнецу казаком Касьяном Свербыгузом, Вакула уносит мешки, объясняя себе их тяжесть своим подавленным состоянием после встречи с Оксаной.

В толпе колядующих кузнец вновь встречает Оксану, которая повторяет своё обещание по поводу черевичек. С горя Вакула решает утопиться, бросает все мешки, кроме самого маленького, и убегает.

Слегка успокоившись, Вакула хочет попробовать ещё одно средство: он приходит к запорожцу Пузатому Пацюку, который "немного сродни чёрту", и получает туманный ответ, что чёрт у него за плечами. Предвкушая славную добычу, чёрт выскакивает из мешка и, сев на шею кузнеца, сулит ему этой же ночью Оксану. Хитрый кузнец, ухватив чёрта за хвост и угрожая его перекрестить, становится хозяином положения и велит чёрту везти себя "в Петербург, прямо к царице".

Оказавшись в Петербурге, кузнец приходит к запорожцам, с которыми познакомился осенью, когда они проезжали через Диканьку. С помощью чёрта он добивается, чтобы его взяли на приём к царице. Дивясь роскоши дворца и чудной живописи, кузнец оказывается перед царицей в сопровождении Потёмкина и просит у неё царских башмачков. Тронутая таким простодушием, Екатерина II обращает на этот пассаж внимание стоящего поодаль Фонвизина, а Вакуле дарит башмачки.

В селе в это время деревенские бабы спорят, каким именно образом наложил на себя руки Вакула. Эти пересуды смущают Оксану, она всю ночь не может заснуть, а к утру "влюбилась по уши в кузнеца". Вернувшийся кузнец вынимает из сундука новые шапку и пояс и отправляется к Чубу с просьбой отдать за него Оксану. Чуб, прельщённый подарками и раздосадованный вероломством Солохи, отвечает согласием. Ему вторит и Оксана, готовая выйти за кузнеца "и без черевичков".

Обзаведшись семьёй, Вакула расписал свою хату красками, а в церкви намалевал чёрта, да "такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо".

Феномены в произведении: Колдовство

Ведьмой в повести оказывается обычная жительница хутора сорока лет по имени Солоха. Она ходит в церковь, встречается с мужчинами и в целом ведет нормальную жизнь. При этом она также не отказывается от ухаживаний чёрта. Ее способности описаны довольно скудно, лишь указано, что она летает на метле и похищает с неба звезды:

Тут через трубу одной хаты клубами повалился дым и пошел тучею по небу, и вместе с дымом поднялась ведьма верхом на метле.

...

А ведьма между тем поднялась так высоко, что одним только черным пятнышком мелькала вверху. Но где ни показывалось пятнышко, там звезды, одна за другою, пропадали на небе.

Также в повести описано классическое занятие ведьмы – "выдаивание коровы" (ведьма ходит по ночам в чужие дома и забирает у коров молоко). Это занятие описывают со слов пастуха Тымиша:

.. перед самою Петровкою, когда он лег спать в хлеву, подмостивши под голову солому, видел собственными глазами, что ведьма, с распущенною косою, в одной рубашке, начала доить коров, а он не мог пошевельнуться, так был околдован; подоивши коров, она пришла к нему и помазала его губы чем-то таким гадким, что он плевал после того целый день.

Считается, что лишь один только сорочинский заседатель может увидеть ведьму.

Помимо Солохи колдуном также можно назвать запорожца Пузатого Пацюка, который лечит заговорами, а также, говорят, знает всех чертей. Пацюк он обладает способностью двигать предметы на расстоянии:

Пацюк разинул рот, поглядел на вареники и еще сильнее разинул рот. В это время вареник выплеснул из миски, шлепнул в сметану, перевернулся на другую сторону, подскочил вверх и как раз попал ему в рот. Пацюк съел и снова разинул рот, и вареник таким же порядком отправился снова. На себя только принимал он труд жевать и проглатывать.

Феномены в произведении: Чёрт

Чёрта автор описывает следующим образом:

...пятнышко, увеличилось, стало растягиваться, и уже было не пятнышко. Близорукий, хотя бы надел на нос вместо очков колеса с Комиссаровой брички, и тогда бы не распознал, что это такое.

Спереди совершенно немец (так называли любого чужака): узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая все, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке.

Но зато сзади он был настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт, которому последняя ночь осталась шататься по белому свету и выучивать грехам добрых людей.

Завтра же, с первыми колоколами к заутрене, побежит он без оглядки, поджавши хвост, в свою берлогу.

Чёрт умеет летать. Он собирается похитить месяц с неба в качестве мести кузнецу Вакуле, который нарисовал очень обидную для чёрта картину на стенах церкви. Однако прикосновение к месяцу обжигает чёрту пальцы.

Чёрт способен вызывать метель, подкидывая вверх снег. Он боится распятия и крестного знамения:

черт чихал и кашлял, когда он снимал с шеи кипарисный крестик и подносил к нему. Нарочно поднимал он руку почесать голову, а черт, думая, что его собираются крестить, летел еще быстрее

Также чёрт способен уменьшаться в размерах и превращаться в животных:

Черт, перелетев через шлагбаум, оборотился в коня, и кузнец увидел себя на лихом бегуне середи улицы.


Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Друзья сайта

  • Мир тайн — сайт о таинственном
  • Activite-Paranormale
  • UFOlats
  • Новый Бестиарий
  • The Field Reports
  • UFO Meldpunt Nederland
  • GRUPO DE ESTUDOS DE UFOLOGIA CIENTÍFICA
  • Паранормальная наука, наука об аномалиях
  • Новости уфологии
  • UFO Insights
  • Mundo Ovnis

Внимание!

18+

Сайт содержит материалы, не рекомендуемые для просмотра впечатлительным людям.

Орфографическая ошибка в тексте:
Чтобы сообщить об ошибке, нажмите кнопку "Отправить сообщение об ошибке". Также вы можете добавить свой комментарий.