| Добавлен | чт, 09/02/2017 |
| Иерархия | |
| Область распространения | По всему миру |
| Характерные признаки |
Взаимодействие → Воздействия на сознание
Последствия → Новые знания
Последствия → Предсказания
|
| Источники | Конан-Дойль Артур "История Спиритизма" 1998г.
|
Считается, что в 1848 году появился спиритуализм. Эта вера в реальность посмертной жизни и возможность общения с духами умерших посредством медиумов быстро завоевала популярность и переросла в релизиозно-философское течение. Одной из важных способностей медиума тех времен, наравне с психокинезом и левитацией, считалась материализация, то есть проявление в его присутствии посторонней живой материи, формирующейся из эктоплазмы.
Считалось, что эктоплазма (от др.-греч. ἐκτός "вне" и πλάσμα "нечто сформированное") является вязкой субстанцией загадочного происхождения, которая выделяется через нос, уши и другие части тела медиума. Это концентрация психической энергии медиума, являющаяся основой для материализации духа.
По словам очевидцев, эта энергетически насыщенная субстанция представляет собой жидкость или даже пар молочно-белого цвета с резким запахом озона, плотную тестообразную массу или даже нечто, похожее на тонкую ткань или марлю.
По мнению медиумов, эктоплазма совершенно не переносит яркого света, а также любых контактов. Поэтому проводить сеансы необходимо только в полутемном помещении. В случае, если кто-либо пытается дотронуться до нее, зажечь свет или сделать резкое движение, она немедленно втягивается обратно в тело медиума.
При этом считается, что эктоплазма способна повторять текстуру метериализуемых вещей - ткани костюма, металл шлема и т.п.
По внешним признакам эктоплазма имеет много схожих черт с волосами ангела.
В научном мире того времени мнения разделились. Сторонники спиритуализма считали, что материализация реальна, и представляет собой психическую энергию, появляющуюся благодаря воздействию духов на разум и нервную систему медиума.
Скептики указывают на то, что значительная часть сообщений, касавшихся появления этой субстанции, относится к сеансам XIX века, проводившимся без соблюдения минимального контроля со стороны независимых наблюдателей. Позже, когда методы контроля ужесточились, стали появляться и сообщения о многочисленных спиритических мистификациях, в том числе связанных с появлением эктоплазмы.
Например, в Энциклопедии привидений и духов Розмари Эллен Гуили было указано:
Анализы кусочков эктоплазмы вызвали подозрения. Несколько критиков объявили, что субстанция была либо жеваной бумагой, марлей либо другой тканью, вероятно, срыгнутой, либо даже тканями животных. Эктоплазма Беро была, скорее всего, бумагой. А биологи из Гарварда обнаружили, что псевдопод Крэндон был легким животного, вырезанным так, что напоминал руку.
Маг Гарри Гудини, пытавшийся разоблачить спиритов-мошенников, заметил однажды, что не может представить, что Господь позволил бы появление такой отвратительной субстанции из человеческого тела.
В XX веке эктоплазма подробно исследовалась специалистами по наблюдению психических явлений. Известно, что медиумы-мошенники выделяли эктоплазму, сделанную из полос муслина, смеси мыла, желатина и яичных белков.
На самом деле, не нужно верить скептикам на слово. Достаточно взглянуть на фотографии предполагаемой эктоплазмы и сделать выводы самостоятельно.
Феномен в массовой культуре
Связанные версии
Связанные факты
Связанные статьи
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии
В данной статье автор выражает свое мнение и не ставит целью кого-то оскорбить или очернить. Конструктивное обсуждение содержания статьи приветствуется. Комментарии не по существу будут игнорироваться. Комментарии, носящие оскорбительный характер, а также содержащие порнографию, рекламу и пропаганду (политическую, религиозную и т.п.), запрещены и будут удаляться администрацией.
Комментарии
Песни, что растворяются в море слез – Андрей Вебер