Добавлен | вт, 14/03/2023 |
Иерархия | |
Другие названия | Убырлы карчык
|
Область распространения | Россия
Казахстан
Киргизия
|
Характерные признаки |
Описание → Антропоморфная
Описание → Длинные конечности
Описание → Пьет кровь
Взаимодействие → Лечение
Взаимодействие → Нападение
Взаимодействие → Пьет кровь
Место → Лес
Место → В пещере
|
Источники |
Злобная семиглавая старуха из татарского, башкирского, казахского, киргизкого фольклора.
Некоторые исследователи (Р.Г.Ахметьянов и др.) ведут этимологию слова от общетюркского йолма — җалма в значении «слизать, проглотить с жадностью».
В татарском и башкирском фольклоре это старуха, в которую вселился убыр (злой дух, который вселяется в людей и управляет ими).
Убырлы карчык близка к образу Бабы-Яги из русского фольклора.
Может превращаться в разные предметы (бочка дёгтя, огненное колесо и др.), в животных (волк, кошка, мышь и др.).
В сказках убырлы карчык – в основном отрицательный персонаж, враждебная человеку сила. Притворяясь старухой, она входит в доверие к герою, высасывает его кровь, съедает, топит в воде, превращает в камень.
У Жалмавыз чудовищно длинный язык («с семи вёрст слизнёт»), она глотает свои жертвы целиком, не прожёвывая. Иногда напоминает убырлы карчык (в татарской народной сказке «Яхшылыкка кире явызлык» — «Злом за добро» она пьёт кровь дочери падишаха). Живёт в дремучих лесах, пещерах, на дне колодцев.
Современный образ Жалмавыз претерпел значительные трансформации. Иногда она вынужденно помогает сказочным героям: глотает больных, безруких, безногих и выплёвывает их здоровыми. Здесь прослеживается параллель образа Жалмавыз с деревянными истуканами, использовавшимися в других инициациях: Жалмавыз выполняла функции тотемного животного, женщины-родоначальницы.
Феномен в массовой культуре
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии