Los hombres lobo a los eslavos

Волкодлак, волколак, волкулак, вовкулак, en la mitología del hombre lobo; un hombre lobo; el brujo, capaz de transformarse en un lobo, y convertir a los lobos de otras personas.

La leyenda de los оборотне comunidades de todo славянским pueblos indígenas. En las vistas de волколаке se unieron rasgos popular de la imagen y de los préstamos de las representaciones sobre la demonología cristiana.

Excepcional carácter arcaico de vistas sobre los hombres lobo se desprende de lo que en otras tradiciones indoeuropeas (en particular en хеттской) la conversión del novio en el lobo se asocia con una forma común de matrimonio — умыканием (las desapariciones forzadas уводом de la novia).

La antigüedad de esta imagen se confirma también que un registro 1282 años, narra sobre волколаке, que "lleva a las nubes y изъедает la luna" (eslavos mucho tiempo se mantuvieron fieles a los reyes magos-облакогонителей, que se convertían en lobos, se elevó en el cielo, y llamaban a la lluvia o ha dispersado las nubes). En opinión de F. Буслаева, "el resto de este reporte hasta ahora se ha conservado en el proverbio: "el lobo Gris en el cielo la estrella de las capturas."

A diferencia de la mitología de los pueblos de europa, los eslavos del hombre lobo originalmente fue positiva con el personaje en sí y el hecho de оборотничества se perciba, en principio, como algo normal. Inusual — sí, pero no en cualquier caso no es el peor y más terrible.

Indirectamente se afirma en el antiguo ruso conspiración, grabado Сахоровым:

"En el mar, en el océano, en la isla de Буяне, en el hueco de la campa brilla mes en осинов muñón, en el verde bosque, en la elección de dólares. Alrededor del tocón anda el lobo lana, en los dientes de él todo el ganado de cuernos, y en el bosque el lobo no se trata, mientras que en dólares el lobo no забродит. El mes, el mes de oro cuernos! Расплавь de la bala, притупи cuchillos, измочаль garrotes, lanza el miedo a la bestia de la persona y de gad, para que el lobo gris no es tibia la piel no tiraban. Mi palabra con fuerza, con fuerza el sueño y la fuerza богатырской."

El trato en el lobo es уподоблением uno de los más admirados y poderosos que tienen las fuerzas sobrenaturales de los animales. El nombre de este animal era tan sagrado que no se puede pronunciar en el rumor, por lo tanto, en lugar de "el lobo" dijeron, "feroz", y los hombres de algunas de las tribus llamaban "лютичи". La capacidad de convertirse en un lobo desde la antigüedad, приписывалась "especialmente fuerte" brujos y, al parecer, era una parte necesaria de ciertos ritos.

"Оборотиться", "обвернуться" (convertirse) a menudo literalmente significa "darse la vuelta", es decir, перекувырнуться, "переброситься a través de sí mismo o a través de la frontera condicional. "Volver", un hombre como si переворачивался por aquella parte de su ser, que приобщена a las fuerzas superiores de la paz, a la venerada las bestias, las aves, los peces — "los antepasados, a la familia y patronos". En las narrativas sobre los hombres lobo, la línea entre el hombre y la bestia — узенькая la barra de la cuchilla, una cuerda, de la rama en la entidad, que pasa a través de el hombre lobo: él y el hombre y el animal a la vez

La práctica de la оборотничества era tan común entre las tribus eslavas que herodoto describe anual de la transformación de невров (eslava tribu, supuestamente habitaban en el territorio de bielorrusia) en unos días en los lobos, por supuesto. Y eslava heroica epopeya, en general, caracteriza el principal personaje de hombre lobo como un ser de origen divino.

Al nacer ruso héroe-lobo volga Всеславовича:

Y en el cielo просветя светлел mes,

Y en kiev nació el poderoso héroe,

Como jóvenes Вольх Всеславьевич.

Подрожала de queso de la tierra,

Стреслося glorioso reino de Indios,

A y синея mar сколыбалося

Para-para el nacimiento de богатырскова,

Joven Вольха Всеславьевича.

Similares a los desastres y fenómenos naturales acompañaron el nacimiento de los eslavos de las deidades. Muchos investigadores realizan paralelos (la verdad, es muy ficticio), según las cuales Вольх es el príncipe de kiev oleg, se consideraba вещим ( otra palabra para designar волколака era el verbo, formado del verbo vedati — "saber": la gestión por resultados.віщун — "el lobo-hombre lobo", etc.-checa.vedi — "lobo-lobo", словен. vedomci, vedunci, vedarci — "los lobos-los hombres lobo"). Sin embargo por el príncipe-el hombre lobo era, y no menos conocido por vseslav Полоцкий (segunda mitad del siglo 11), que "...los príncipes de la ciudad рядил, y en la noche el lobo merodeaba... Херсоню gran lobo ruta перерыскивал..." (de la Palabra sobre el estante Игореве).

Otros славянским el hombre lobo, el héroe de belarús y serbia эпосов, fue la Serpiente de Fuego Lobo. Su imagen también se remonta a la общеславянскому mito sobre el héroe-lobo. Él nace del Fuego de la Serpiente, viene al mundo en forma humana, "en camisa" o "волчьей la lana" — sea milagroso de origen. Puede traducirse por el lobo y otros animales, incluyendo aves de corral; realiza hazañas, utilizando la capacidad de transformar a sí mismo (y el cortejo) en los animales.

Muchos de los seres inferiores de la mitología también tendían a оборотничеству, silvano, por ejemplo, muy a menudo se convertía en lobo blanco (blanco царика) o en волчьего pastor. Con la adopción del cristianismo, todos los de la deidad fueron arrojados y se anunciarán a los demonios. No sufren este destino y hombres lobo, que una de las deidades, ayudantes y de los héroes-atletas de acero terroríficos monstruos de las pesadillas. Los rusos de los campesinos ХХвека la fe en оборотничество, en general, deja de ser, a pesar de los relatos sobre los hombres lobo — lobos y osos polares hasta ahora son muy populares en algunas regiones de rusia.

LA SEÑA DE HOMBRE LOBO

El principal rascacielos волколака, como el héroe de un lobo, es visible desde el nacimiento de la "manada de lobos lana" (сербохорв. Вучка длака, словенск. Volcja dlaka) en la cabeza (cf idéntica древнеисландскую seña — vargshar, "volchi el pelo a un" hombre lobo). Además de conocer un hombre lobo puede por lo que las rodillas de las patas traseras girados hacia adelante, como en los seres humanos, y no hacia atrás, como el de un animal. Forzadas волколаки a las personas que no hacen ningún daño, además de aquellos que los "jodidos". No debe llamar la atención de ellos a los ojos. Cuando el hombre lobo es adecuado beber al agua, allí se refleja el lobo, y una forma humana. Distinguían de los animales-hombres lobo de insólito comportamiento menos — de alguna manera rasgos de su aspecto (la raya blanca en el cuello del lobo, color blanco de la piel, la ausencia de la cola).

FORMAS DE TRANSFORMACIÓN DE LA

El primer método conocido es la transformación de envolver con la ayuda de conspiraciones y de los ritos ("sabiduras"): Втапоры поучился Волх a trucos: Y y la primera de la sabiduría estudió Обертываться claro halcón, A otro de la sabiduría que aprendió Волх Обертываться gris lobo, A tercios, es la sabiduría estudió Волх Обертываться гнедым de la gira — el cuerno de oro.

Перекидывание. La forma más común. Una persona dotada de "sobrenaturales" habilidades, se convierte en lobo, "перекинувшись" (перевернувшись) a través de воткнутый en liso tronco o la tierra de un cuchillo o un hacha. Перекидывались también a través de la leva, el tocón, aros, doce cuchillos, la cuerda, la rama de un árbol, el fuego en печном shestke, a través de un corazón que cayó de un árbol o simplemente перекувырнувшись "contra el sol", etc. la gente puedan convertirse en lobos, pasando por encima del заговоренную brujo cosa. Además, para transformar a la persona en el lobo, el brujo o la bruja echan en él звериную la piel, cinta o correa (повязывая).

Vestirse волчьей de las pieles. Una de las más antiguas formas de la transformación, se practica todavía reyes magos. La transformación en las bodas. Se creía que especialmente fuerte brujos puedan "echar los lobos" enteras de boda del tren. Para ello, el brujo toma tantas correas y мочал, sino en el tren de las personas, susurra estas cosas заклятье, y a quien luego подпояшет por haber, es el lobo. A veces, la bruja перекапывает едущему de la corona de un tren de camino un pequeño ровиком: apenas el tren наедет en este ahondamiento como los caballos caen muertos, y la gente huyendo en un aspecto de bestia imagen, etc.

La transformación de la "palabra de la madre". Lo mismo que la transformación de проклятью. Волколаки transformado por la palabra de la madre no debe en ningún caso hay carne cruda, de lo contrario siempre los lobos permanecerán. Los hombres lobo son niños robados impura por la fuerza.

PARA RECUPERAR APARIENCIA HUMANA

• Propagarse a través de un objeto mágico en el reverso.
• Sacar el hacha mágica del tocón.
• El lobo se convertirá en una persona después de un tiempo, условленного hechizo.
• Cubrir con el lobo humana de la ropa.
• Algunos brujos imponen condiciones especiales para el regreso de apariencia humana: en быличке soldados hace que покойницу попадью, обратившую la boda de tren en lobos, indicar la ruta para salvar a su pueblo; para ello, debe recoger de los hombres lobo:

"Te daré el hojaldre. En este hojaldre потруби todos ellos a ti vendrán. Оторву te шматок de la sabana. Su покури — se volvió a los hombres serán." (La regin de pskov).

• Alimentar a un hombre lobo "bendecida de comer", es decir, una comida que hemos bendecido. La paleta de hombre lobo cintura con los nodos, завязывая que пришептывали "señor, ten piedad".

FORMAS DE PROTECCIÓN DE LOS HECHICEROS Y DE LOS HOMBRES LOBO

De luna de miel y de la boda del tren siempre cuidaba especialmente invitado el brujo — вежливец y amigo, el "sefer por parte del novio", en el sur llamado "el lobo". Обезапасить de sí del hombre lobo (sobre todo del hombre lobo-brujo), golpeando su revés, искалечив (поранив lobo-hombre lobo, подковав la bruja y el caballo). Hombres lobo defendió la "culebra hacha" (hacha, que mataron a la serpiente). Si robar ropa brujo o a un objeto, a través del cual él se volvía, el hombre lobo no puede tomar forma humana. Para que el hombre lobo no fue después de la muerte de упырем le cortaban el tendón del talón, y los ojos (o la boca) зажимали monedas. Una imagen similar a la волколаку, el hombre-lobo, оборотню, hay en las creencias de muchos pueblos (inglés beovulf, alemán Werwolf, etc.). La creencia en волколаков se remonta a la época, cuando era posible la representación de la persona en la imagen de la bestia, y cuando las personas están en constante comunión con los animales sabían, en el proverbio, con lobos a aullar de volchi: por extraño que parezca, y cronistas es un arte realmente atribuido a algunas personas.

Así, en Лаврентьевской anales leemos:

"...y como fue la полунощи, y levantóse, y Bonjak y отьеха de aullar y poch выти вольчски, y el lobo отвыся él, y начаша волци выти мнози."

De un modo o de otro, a la idea de que bajo la piel de un lobo puede estar un hombre o una mujer, han reflejado la fe en el parentesco y la unidad de toda la vida: aquí el lobo es "dueño" del bosque, los animales y al mismo tiempo "senior" familiar, el protector, el antepasado del hombre "fuerte" de el brujo, el lobo-el mago. El hombre mismo, a su vez, "transformado el lobo", que (especialmente el brujo) se inspira en esta relación de fuerzas, en los momentos críticos de la vida puede volver a ser el lobo.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»