Африканские зомби

В современном мире вряд ли найдется человек, ничего не слышавший о зомби — восставших из могилы умерших и беспрекословно подчиняющихся своему властелину.

Это явление существует и доныне в Западной и Юго-Западной Африке. Жители этих районов говорят о том, что всех зомби можно разделить на две группы: нео-ли (воскресший мертвец) и собственно зомби (живой человек, у которого с помощью магических заклинаний отняли разум и чувства). С одного из африканских наречий нео-ли переводят как «живой труп», или «проявленный». Жители Того, Бенина, Нигерии и Ганы свято верят в реальное существование зомби. Путешествующие по Африке европейцы не раз привозили на родной континент множество захватывающих дух историй о мертвецах, разгуливающих по городу и часто убивающих людей. Что же такое нео-ли?

В один голос африканцы рассказывают о том, как совсем еще недавно положенный в гроб и закопанный в землю на глубину более двух метров человек через несколько дней вновь появлялся в селении, сопровождая своего господина. При этом по одному только внешнему виду нельзя определить в нем мертвеца: он движется, выполняет приказы повелителя и даже может разговаривать. На мысль о том, что это существо — не от мира сего, наводит лишь глухой, низкий, утробный голос, замедленная речь и немигающие, стеклянные глаза. Хотя очевидцы утверждают, что талантливые маги способны создать, а точнее, вызвать к жизни нео-ли, который может и передвигаться, и разговаривать, и моргать глазами.

Явление зомбирования тесно связано с африканским культом Вуду и фетишизмом. Впервые слово «фетиш» стали употреблять на Африканском континенте в XII— XIII веках. А привезли его с собой португальские путешественники, посещавшие Африку с торговыми целями. Тогда этим словом обозначали все то, что не могло быть воспринято обычным сознанием. Попросту говоря, все сверхъественное определяли и продолжают называть фетишем. Последний обладает огромной энергией и властью над людьми. По велению заклинателя он в считанные секунды может изменить окружающий мир и даже людей. С его помощью можно награждать друга и жестоко наказывать врага. В культуре и обыденной жизни африканцев фетиш занимает значительное место. В качестве такового могут выступать самые разные предметы: самодельные куклы, знаки-татуировки, различные части тела животных. Все они наделены сверхъестественной и волшебной силой. Тот, кому принадлежит фетиш, способен управлять им и с помощью его энергии совершать добро или зло.

Африканцы утверждают, что у фетишей множество предназначений. Они могут помочь выздороветь, уберечься от дурного глаза или злых духов, защитить от убийц, воров и от пожаров. С их помощью можно управлять -и силами природы. Жрецы, владеющие силой фетиша, не раз помогали жителям своего поселения избавиться от дождей, заливающих урожай, или от зноя и палящих солнечных лучей. Подобные жрецы способны даже на некоторое время вернуть к «жизни» умершего и заставить его служить себе. Такие фетиши, воздействующие на дух человека, считаются в Африке самыми сильными. Владеть ими и управлять способен далеко не каждый жрец. Они хранят свои секреты способности воскрешать людей из мертвых в строжайшей тайне. Некоторым африканцам-обывателям все же удалось приоткрыть завесу тайны зомбирования. Говорят, что сначала жрец Вуду накапливает энергию, складывая ее в сосуд. Затем, после скопления достаточно большой концентрации энергии, он открывает пробку сосуда и незаметно для окружающих подносит его к носу недавно умершего человека. Считается, что энергия, (новый дух), должна войти в тело усопшего именно через нос. После этого тело покойника кладут в гроб и зарывают в землю. Однажды темной ночью, получив сигнал жреца, мертвец, обладающий огромной силой, откроет крышку гроба, раскопает землю и выйдет наружу. По тому же сигналу жреца зомби будет выполнять все команды, независимо от того, что они несут миру: добро или зло.

Нео-ли — всего лишь машина во плоти, не способная размышлять и чувствовать. Жители Африки говорят о том, что чаще всего жрецы используют зомби для осуществления вовсе не праведных целей. Они настраивают своих подопечных на воровство, разрушение и даже убийство. Такие нео-ли могут также пахать землю, сеять семена и убирать урожай. Словом, они являются незаменимыми помощниками на огороде. Говорят, что зомби необходимо поить водой и подкармливать несоленой пищей. По утверждению жрецов, это нужно для того, чтобы клетки организма не разрушались, а также для сохранения заложенной в мертвое человеческое тело энергии. В том случае, если в пище окажется хоть одна крупинка соли, зомби станет злым и неуправляемым, и может даже убить своего властелина. После того, как нео-ли выполнит поручение, он идет к месту своей могилы и сам зарывается в нее. Причем, глядя на могилу, никому даже не придет в голову мысль о том, что кто-либо выходил из-под земли. Как только зомби попадает в могилу, его тело тотчас же начинает разлагаться. Нео-ли умирает, теперь уже навсегда.

Все без исключения жители Африки, естественно, против того, чтобы после смерти их родной или знакомый стал зомби. Для того чтобы предотвратить подобное перевоплощение, африканцы используют добрые антизомбийные фетиши. Стоит только перевернуть усопшего вниз лицом или вложить в его руку остро заточенный нож или свежесорванную пальмовую ветку — и человек никогда не превратится в нео-ли. Такой фетиш направлен на то, чтобы прервать связь покойного со своим потенциальным хозяином. Добрый символ как бы нейтрализует силу фетиша жреца, пожелавшего с помощью сверхъестественной силы нанять к себе в услужение мертвеца. Очевидцы рассказывают, что довольно часто в селах Того, Бенина и Нигерии можно видеть человека, чаще всего жреца, которого сопровождает молодой человек. Он медленно движется вслед за своим господином, методично исполняя все его команды и при этом молчит. Местные жители называют их «люво», что означает «тень». Такие люди-тени исчезают сразу же после того как умирает их властелин. Где они находят свое последнее пристанище — не знает никто из живущих на земле.

Один из европейцев, путешествующих по Африке, привез на родину рассказ коренного жителя континента. Тот вспоминал, что в возрасте 12 лет ему удалось встретиться с настоящим зомби. Это был помощник деревенского жреца. Мальчик обратился к нео-ли с вопросами. Однако тот молчал, казалось, свято храня тайну своего господина. Но настойчивому мальчику все же удалось разговорить люво. Однако он так и не ответил на заданные вопросы, но рассказал одну интересную историю. Оказалось, по приказу своего господина зомби был отправлен ночью в Пелесу. Этот небольшой городок находился от родного селения на расстоянии более 300 километров. Как мог обыкновенный человек преодолеть столь большой путь всего за одну ночь? Мальчик решил, что перед ним — не кто иной, как нео-ли. В испуге он бросился прочь от загадочного существа и впредь старался обходить его стороной, если тот появлялся на его дороге.

Тот же житель африканской деревни рассказывал, что на юго-востоке Африки почти каждый губернатор города и староста деревни имеет услужливого зомби. Таков первый тип зомби, нео-ли. Второй вид представляет собой, как говорят, живого человека, которого волей вызванных жрецом злых духов лишили способности думать и воспринимать окружающую действительность. Это человек-оболочка, человек-машина без мыслей и эмоций. По представлениям африканцев, человек состоит из трех ипостасей: духа, души и тела. При этом ведущую роль отводят духу, который является фундаментом для оформления и развития личности. От души идет необходимая для жизни тела энергия. Тело же является своеобразным механизмом, посредством которого проявляются душа и дух. Жрецы научились с помощью фетиша лишать живого человека его духа, при этом не отнимая жизни. Однако меньше всего он напоминает человека, с его страстями, желаниями, устремлениями и мыслями. Это скорее живой труп, лишь тело, которое существует в этом мире как бы по инерции.

Мудрецы говорят, что дух способен во время сна покидать тело человека. Он может свободно летать по селению. Именно в такой момент жрец и может поймать в свои сети человеческий дух. Человек превращается в беспамятное и бесчувственное существо, которое не знает своего прошлого и настоящего, не умеет мыслить и не выражает эмоций. Такие зомби во многом схожи с нео-ли: у них стеклянные немигающие глаза, внутриутробный глухой голос, отрешенность от мира и постоянная готовность выполнить любое приказание хозяина. Однако их отличает и ряд особенностей. Дело в том, что такие зомби могут стареть и при повреждении кожного покрова на их теле появляются раны. Следовательно, есть способ их уничтожения.

Существует и еще одно отличие второго вида зомби от нео-ли. После смерти своего властелина они никуда не исчезают. Зомби остаются жить в мире обыкновенных людей. Однако их дни безрадостны, ведь они так и не смогут научиться действовать без приказа хозяина. Не приспособленные к жизни они умирают, ненамного пережив своего господина.

Как уже говорилось выше, явление зомбирования тесно связано с культом Вуду. По мнению африканцев, посвященный Вуду защищен добрыми духами Природы. Еще во время посвящения человека учат сливаться с природой и впитывать энергию от деревьев, камней, земли, воды, травы, солнца и луны. В результате дух человека становится невероятно сильным, и тогда уже никакой жрец не сможет подчинить его волю своей, воспользовавшись даже самым действенным фетишем. Явление зомбирования до сих пор остается тайной за семью печатями для многих. Главной причиной тому является прежде всего то обстоятельство, что жрецы строго хранят секреты своих заклинаний. В противном случае их ожидает страшная и мучительная смерть. Таковы жестокие законы того мира в котором живут загадочные существа, именуемые зомби.

Мальчик-подросток, больной загадочной болезнью, которая разразилась в Уганде в 2011 году и задела почти 3 тысячи детей. Заболевшие дети начинали кивать и ни на что более не реагировали. Впоследствии эти дети навсегда становились умственно отсталыми. Эта загадочная кивательная болезнь (Nodding disease), он же кивательный синдром, известна с 1960-х годов с момента ее первого появления в Судане. Причина ее до сих пор не выяснена, а народ обвиняет колдунов вуду.

В последнее время ученые обеспокоены все более участившимися в Европе случаями гипнотического зомбирования. Возомнивший себя великим повелителем человек с помощью заклинаний, перенятых от африканских жрецов, и гипноза воздействует на подсознание себе подобных, подчиняя их волю. Таким образом само понятие «зомби» несколько трансформировалось. Теперь уже зомби называют человека, попавшего в энергетическую зависимость к другому посредством гипноза. Уже через несколько сеансов подобного гипноза человек перестает контролировать свой разум и волю, а действует по приказу хозяина. При этом закодированный человек не может ответить на вопрос о том, почему он совершил тот или иной поступок.

Однако это не самый страшный способ зомбирования. К более мрачным результатам приводит гипнотическое зомбирование с использованием наркотических веществ. Психика начиненного наркотиками человека оказывается более всего подвластной воздействию извне. Такой зомби действует, как хорошо отлаженный часовой механизм. Властелин может настроить его на исполнение любого желания. Не случайно этот способ зомбирования часто используют разведывательные службы. Завербованный таким бесчеловечным образом агент будет работать лучше любого автомата, беспрекословно исполняя приказы. Говоря о современных способах зомбирования, нельзя не сказать и о работе сект. Часто самый обычный прохожий оказывается в секте именно благодаря владению ее руководителем элементарными навыками гипнотического воздействия. В настоящее время профессиональные заклинатели знают и владеют методами так называемого многоступенчатого воздействия на подсознание человека.

Очистить зомби от заклятия бывает в этом случае крайне затруднительно, поскольку для этого необходимо знать слова-пароли, а также способ подчинения (а таковых существует великое множество).