Иерархия | |
Добавлен | вт, 06/11/2018 |
Источники | |
Признаки |
В средневековой европейской традиции демон-искуситель мужского пола. Инкуб, от лат. incubare — «лежать на».
Обычно он нападает на женщин и насилует их во сне. Днем они - бесплотные тени, поскольку эти существа не имеют своего тела, но могут материализоваться в теле покойника, либо использовать человеческое мясо, чтобы сотворить из него собственное тело или даже воплотиться в тело реального живого человека.
В большинстве случаев инкуб описывается как безобразное существо, часто напоминающее козла (один из образов дьявола), хотя такой внешний вид приписывался большинству демонов во времена средневековья.
Так в «Compendium Maleficarum» (1608) сказано:
«Инкуб может принимать и мужское, и женское обличье, иногда он появляется как мужчина в самом расцвете сил, иногда как сатир; перед женщиной, которая известна как ведьма, он обычно принимает образ похотливого козла».
Среди других образов фигурируют инкубы в обличье собаки, кошки, оленя, быка, косули, птицы, особенно ворона или аиста, а также в виде змеи. Однако даже звериный облик не мешал инкубу иметь плотские отношения с женщиной.
Одни полагали, что от инкуба возможно забеременеть, поскольку демон собирает семя трупов или семя, испускаемое во время ночных извержений или мастурбаций, и «благодаря скорости и знанию физических законов сохраняет это семя в его естественной теплоте».
В средневековом трактате «Молот ведьм» утверждается, что демоны в качестве суккубов собирают мужское семя, хранят его в своём теле, а затем в качестве инкубов оплодотворяют женщин, сообразуясь с положением звёзд, с целью появления потомства, изначально предрасположенного ко злу под влиянием планет.
Таким образом, от него могли рождаться дети (полу люди-полу звери). Иногда дети инкубов описываются не менее безобразными, чем их родители (такие описания совпадают с описаниями паразитов, вроде глистов и ленточных червей).
Другие же напротив полагали, что от инкуба забеременеть невозможно, поскольку его семя — не более чем подделка.
Феномен в массовой культуре
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии