Инкуб

В средневековой европейской традиции демон-искуситель мужского пола. Инкуб, от лат. incubare — «лежать на» или «возлежать сверху».

Идея инкубата сочетает два представления: первое из них — о тяжести, обездвиживающей и удушающей ночью человека; второе и, вероятно, вторичное — о ночной половой связи с неким нечеловеческим существом (демоном).

Представление о демоне-душителе восходит к присутствующему в мифологии многих народов образу ночного агрессора («мара»), садящегося на грудь и вызывающего удушье и обездвиживание. Сейчас это явление называют "сонный паралич".

Обычно он нападает на женщин и насилует их во сне. Днем они - бесплотные тени, поскольку эти существа не имеют своего тела, но могут материализоваться в теле покойника, либо использовать человеческое мясо, чтобы сотворить из него собственное тело или даже воплотиться в тело реального живого человека.

В большинстве случаев инкуб описывается как безобразное существо, часто напоминающее козла (один из образов дьявола), хотя такой внешний вид приписывался большинству демонов во времена средневековья.

Так в «Compendium Maleficarum» (1608) сказано:

«Инкуб может принимать и мужское, и женское обличье, иногда он появляется как мужчина в самом расцвете сил, иногда как сатир; перед женщиной, которая известна как ведьма, он обычно принимает образ похотливого козла».

Среди других образов фигурируют инкубы в обличье собаки, кошки, оленя, быка, косули, птицы, особенно ворона или аиста, а также в виде змеи. Однако даже звериный облик не мешал инкубу иметь плотские отношения с женщиной.

Одни полагали, что от инкуба возможно забеременеть, поскольку демон собирает семя трупов или семя, испускаемое во время ночных извержений или мастурбаций, и «благодаря скорости и знанию физических законов сохраняет это семя в его естественной теплоте».

В средневековом трактате «Молот ведьм» утверждается, что демоны в качестве суккубов собирают мужское семя, хранят его в своём теле, а затем в качестве инкубов оплодотворяют женщин, сообразуясь с положением звёзд, с целью появления потомства, изначально предрасположенного ко злу под влиянием планет.

Таким образом, от него могли рождаться дети (полу люди-полу звери). Иногда дети инкубов описываются не менее безобразными, чем их родители (такие описания совпадают с описаниями паразитов, вроде глистов и ленточных червей).

Другие же напротив полагали, что от инкуба забеременеть невозможно, поскольку его семя — не более чем подделка.