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Esta sección contiene información sobre fenómenos que, según la opinión general, tienen una naturaleza sobrenatural, mística y cuya existencia en sí misma está en duda.Jerarquía de fenómenos

Vampiro

Añadido Mié, 05/10/2016
Jerarquía
Область распространения
Alemania
Rumanía
Rusia
Bielorrusia
Ucrania
Eslovaquia
Характерные признаки
Fuente

Vampiro es una palabra de origen desconocido, aunque bastante tardío, que se encuentra en alemán, románico y la mayoría de las lenguas eslavas; pero no está presente ni en eslavo eclesiástico, ni en latín medieval, ni siquiera en alemán antiguo y medio. Al oeste de Europa, vino de Alemania, donde, a su vez, fue adoptado de los eslavos. Se refiere a un muerto que se levanta de la tumba, que chupa la sangre de las personas que duermen.

A continuación, describimos una breve historia de creencias en vampiros.

Las historias de muertos derramando sangre se encuentran en casi todas las culturas del mundo, incluidas las más antiguas. Los espíritus similares a los vampiros llamados Lilu (Lilu) se mencionan en la demonología babilónica temprana, y los akshars chupadores de sangre se mencionan en la mitología sumeria aún más antigua. En la India, las historias de vetales, criaturas similares a vampiros que se posan en cadáveres, eran comunes en la novelística sánscrita.

El mito de los vampiros en la forma en que lo conocemos apareció en Europa del este del folclore eslavo, donde los vampiros eran criaturas que mataban a las personas bebiendo su sangre o por asfixia (esto se analiza con más detalle en la siguiente sección).

En el siglo XVIII en Europa del este, la amenaza de los vampiros se tomó muy en serio. Incluso funcionarios públicos participaron en la búsqueda de ellos.

Todo comenzó con un brote de quejas de ataques de vampiros en Prusia Oriental en 1721 y en la monarquía de los Habsburgo desde 1725 hasta 1734. Dos casos conocidos (y por primera vez completamente documentados por las autoridades) afectaron a Peter blagojević (Peter Plogojowitz) y Arnold paole (Arnold Paole) de Serbia. Según la historia, Blagojevich murió a los 62 años, pero regresó un par de veces después de su muerte, pidiendo comida a su hijo. El hijo se negó y fue encontrado muerto al día siguiente. Pronto Blagojevich regresó y atacó a algunos vecinos que habían muerto por la pérdida de sangre.

En otro caso conocido, Arnold paole, un ex soldado convertido en granjero que supuestamente fue atacado por un vampiro hace unos años, murió durante un heno. Después de su muerte, la gente comenzó a morir y todos creían que era paole quien cazaba a los vecinos.

En los siglos XVIII y XIX, la creencia en los vampiros no solo llegó a los oídos del rey de Inglaterra, sino que también se extendió por Nueva Inglaterra, en particular a Rhode Island y el este de Connecticut. En estas áreas, hay muchos casos documentados en los que las familias desenterraron a los que solían amar y sacaron corazones de los cadáveres, creyendo que el difunto era el vampiro responsable de las enfermedades y muertes en la familia (aunque la palabra "vampiro" nunca se usó para describirlo).

La creencia en los vampiros todavía existe hoy en día. Aunque algunas culturas han conservado sus creencias originales en los muertos vivientes, la mayoría de los creyentes modernos están influenciados por la imagen artística del vampiro, como aparece en las películas y la literatura.

En la década de 1970, hubo rumores (difundidos por la Prensa local) sobre un vampiro cazado en el cementerio Highgate de Londres. Los cazadores de vampiros adultos se agolparon en gran número en el cementerio. Entre los varios libros que describen este caso, se pueden mencionar los de Sean Manchester, un residente local que fue uno de los primeros en sugerir la existencia del "Vampiro Highgate" y que afirmó haber expulsado y destruido todos los nidos de vampiros en la zona.

En el folclore moderno de puerto rico y México, el Chupacabra se considera una criatura que come carne o bebe la sangre de los animales domésticos. Esto da razones para considerarla otra especie de vampiro.

A finales de 2002 y principios de 2003, la histeria sobre los llamados ataques de vampiros se extendió por el país africano de Malawi. La multitud apedreó a uno y atacó al menos a cuatro más, incluido el gobernador Eric Chiwaya, basándose en la creencia de que el gobierno estaba en connivencia con los vampiros.

En Rumania, en febrero 2004, algunos familiares del difunto Tom Petre (toma Petre) temían que se convirtiera en un vampiro. Sacaron su cadáver, le arrancaron el corazón, lo quemaron y mezclaron las cenizas con agua para luego beberlo.

En enero de 2005, surgieron rumores de que alguien había mordido a varias personas en Birmingham, Inglaterra. Después surgieron rumores de un vampiro vagando por el vecindario. Sin embargo, la policía local afirmó que no se reportaron delitos similares. Aparentemente, este caso fue una leyenda urbana.

En 2006, el americano matemático, el físico kostas Эфтимиу (angl. Costas J. Efthimiou (pH. D. en física matemática, profesor asistente En la Universidad de Florida central) junto con su estudiante sohang Gandhi (Inglés). Sohang Gandhi) publicó un artículo que utilizó la progresión geométrica para tratar de exponer las características nutricionales de los vampiros, argumentando que si cada alimentación de vampiro genera otro vampiro, es solo cuestión de tiempo antes de que toda la población de la Tierra esté compuesta de vampiros o cuando los vampiros se extingan. Sin embargo, la idea de que la víctima de un vampiro se convierta en un vampiro no aparece en todo el folclore de los vampiros, ni es universalmente reconocida entre las personas modernas que creen en los vampiros.

Algunas especies de vampiros (por ejemplo, eslavos orientales), no solo beben sangre, sino que también tienen un interés sexual y erótico, alimentándose así de la energía vital. De tal amor, una mujer pierde peso, palidece, se marchita, se enferma, pierde vitalidad, se vuelve cerrada, silenciosa y muere.

Es difícil hacer una descripción general del vampiro folclórico, ya que sus características varían mucho entre diferentes culturas. A continuación, presentamos algunas características comunes de los vampiros:

  • Un vampiro es una criatura relativamente inmortal, puedes matarlo, pero no envejece.

  • Es un ser sobrenatural, y tiene una fuerza física que es muchas veces superior a la del hombre, sin mencionar las habilidades sobrenaturales.

  • La apariencia de un vampiro europeo consiste en gran medida en las características por las cuales se puede distinguir de un cadáver normal, solo es necesario abrir la tumba del sospechoso vampiro. El vampiro tiene un aspecto saludable y una piel ruborizada (posiblemente pálida), a menudo es regordeta, tiene el cabello y las uñas crecidos y, además, no se ha descompuesto por completo.

  • Las formas más comunes de destruir a un vampiro son clavar una estaca de álamo en su corazón, decapitar y incinerar completamente el cuerpo.

  • Las historias de vampiros chinos también afirman que si un vampiro se tropieza con una bolsa de arroz, él/ella contará todos los granos. Mitos similares se registran en la península India, en América del sur

  • Los objetos que protegían a los vampiros (al igual que otros seres sobrenaturales) eran el ajo (que es más típico de las leyendas europeas), la luz del sol, el tallo de la rosa silvestre, el espino y todas las cosas sagradas (Cruz, agua bendita, crucifijo, Rosario, estrella de David, etc.), así como el Aloe suspendido fuera o cerca de la puerta, según las supersticiones sudamericanas. En las leyendas orientales, las cosas sagradas como el sello Shinto a menudo se protegían de los vampiros. En la tradición cristiana, los vampiros no pueden ingresar a una iglesia u otro lugar sagrado, ya que son sirvientes del diablo.

  • A veces se cree que los vampiros pueden cambiar de forma. Podrían transformarse en lobos, ratas, polillas, arañas, serpientes, búhos, cuervos y muchos otros.

  • Los vampiros de las leyendas europeas no proyectan sombras ni tienen reflejos. Esto puede deberse a la falta de alma del vampiro.

  • Algunas Naciones tienen la creencia de que un vampiro no puede entrar en una casa sin una invitación.

A pesar de esto, el fenómeno no es el vampirismo en sí mismo como tal, ya que la sed de sangre, como tipo de alimento, es inherente a los seres conocidos por la ciencia.

Aunque ahora está en el patio del siglo XXI, los mitos y leyendas viven firmemente en la sociedad humana. El mito del fenómeno de los vampiros no es una excepción. Si antes la imagen de un vampiro causaba horror a una persona, ahora se romantiza. Esta imagen tiene imitadores que van desde adolescentes inofensivos que caminan por los cementerios por la noche hasta maníacos violentos que en realidad beben la sangre de sus víctimas.

En el mundo moderno, además de la imagen establecida de un vampiro, como un hombre que se levantó de la tumba y bebía sangre, aparecieron nuevas variaciones. Dado que la sangre se consideraba un contenedor de energía vital, ahora el alimento para los vampiros en forma humana se considera simplemente energía. De ahí surgió la creencia en los vampiros de energía. La sed de sangre, como tipo de alimento, se mantuvo principalmente solo en animales de origen desconocido (por ejemplo, Chupacabra).

Это интересно 

Кровь считалась вместилищем жизненной энергии. Сейчас пищей для нового типа вампиров считается просто энергия жертвы, а такие вампиры называются "энергетическими".

Современные произведения часто противопоставляют вампиров оборотням, но вампиры сами могут менять форму. Они могли превращаться в волков, крыс, мотыльков, пауков, змей, сов, воронов и многих других.

Предметами, защищающими от вампиров всегда считались: чеснок (при чем это и цветы и корни), солнечный свет, стебель дикой розы, боярышник и все священные вещи (крест, святая вода, распятье, чётки, звезда Давида и т. д.), а также алоэ, подвешенный за дверью или возле неё, согласно южноамериканским суевериям. В восточных легендах от вампиров часто защищали священные вещи типа печати Синто.

Китайские рассказы о вампирах также утверждают, что если вампир наткнётся на своём пути на мешок риса, он/она пересчитает все зёрна. Подобные мифы записаны и на индийском полуострове, и в Южной Америке и в европейских странах.

Некоторые виды вампиров (например, восточнославянские), не только пьют кровь, но и имеют сексуально-эротический интерес, питаясь таким образом жизненной энергией. От такой любви женщина худеет, бледнеет, чахнет, болеет, теряет жизненные силы, становится замкнутой, молчаливой и умирает.

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Fenómeno en la cultura de masas

Fenómenos

Jalmavyz

Una viciosa anciana de siete cabezas del folclore tártaro, Bashkir, kazajo y kirguiso.

Algunos investigadores (R. G. Akhmetyanov y otros) llevan la etimología de la palabra del yolma -алalma de Turquía en el sentido de"lamer, tragar con avaricia".

En el folklore tártaro y Bashkir, esta es una anciana en la que ubyr (un espíritu maligno que se infiltra en las personas y las controla) se ha instalado.

Ubyrly karchyk está cerca de la imagen de Baba Yaga del folclore ruso.

Pontianac

Una criatura del folclore Malayo, indonesio y filipino, que representa al espíritu vampiro femenino.

Variantes de los nombres Matianak, Pontianak, Puntianak, hantu Pontianak.​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

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