Добавлен | вс, 02/10/2016 |
Иерархия | |
Область распространения | По всему миру |
Источники | В. Ф. Райан. «Баня в полночь. Исторический обзор магии и гаданий в России» М., 2006.
В. М. Кандыба. «Магия. Энциклопедия магии и колдовства» С-Пб. «Невский проспект», 1998.
А. Аксенов. Знахарь – против нечисти. Ростов н/Д.: Издательство «Проф-пресс», 1996. 448 с.
|
Сейчас понятия сглаз, порча и проклятие часто употребляются, заменяя друг друга, хотя это несколько не верно. В этой статье мы разберемся, чем они отличаются, откуда берут свои истоки и имеют ли реальное проявление в жизни.
Сглаз
Сглаз – распространенное у многих народов суеверие о вредоносном влиянии взгляда некоторых людей («дурного глаза») или при некоторых обстоятельствах. От сглаза якобы болеют люди и животные, засыхают деревья, постигает неудача. Особенно опасались сглаза во время родов и на свадьбах.
Вера в сглаз отражена во многих древних источниках, например в немецких сагах человек с густыми сросшимися бровями убивает взглядом своего врага: демон в виде бабочки вылетает из его бровей и причиняет смерть. Самое раннее (1584г.) упоминание о вере в дурной глаз на Руси встречается в «Открытии колдовства» англичанина Реджинальда Скота. Автор приписывает ее ирландцам, московитам и жителям островов Вест-Индии. Первым русским текстом, упоминающим дурной глаз, по данным, является молитва XVI века против «злого сретения и лукавого ока».
Считается, что источник этих верований лежит в первобытной демонологии, усматривавшей присутствие демонической силы в каждом человеке, а также в некоторых непонятных реальных явлениях (внушение, гипнотизм).
Проклятие
Проклятие – в настоящее время используется для выражения крайнего негодования по отношению к чему-либо.
В более ранние времена проклятие рассматривалось в первую очередь как магическое действие, направленное на причинение (или желание причинения) всяческих бед без желания самолично участвовать в нанесении вреда.
Проклятия «накладывают», в первую очередь, в качестве мести или оказания влияния. Но также и в целях защиты, обычно, домов, сокровищ, могил и кладбищ. Проклятие оказывает воздействие либо немедленно, либо по прошествии многих лет.
Проклятие может наслать любой человек, просто выразив желание, чтобы такому-то человеку был нанесен такой-то ущерб. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения проклинающего.
Порча
Порча (от глагола портить) – вредоносное магическое влияние со стороны недоброжелателей. Суеверия и мифы о существовании порчи, а также о возможности уничтожения такого влияния (снятия порчи) в той или иной мере имели распространение у всех народов и сохраняются по сей день.
Наведение порчи (в оккультной практике) – преднамеренное магическое воздействие, целью которого может быть «наведение» на жертву любого «негатива» — от ухудшения здоровья, расстройств психики и семейных скандалов до «установки» стать жертвой автокатастрофы или преступления. Считается, что навести порчу можно как на самого человека, так и на его родственников, имущество или животных. Наводят порчу колдуны, маги, ведьмы и т. п., специализирующиеся на данном виде услуг, обычно по заказу любого верящего в подобную возможность человека, стремящегося избавиться от соперников, конкурентов, недругов или тех людей, которым он просто завидует. В основе любой порчи лежит желание одного человека в той или иной степени навредить другому и как-либо ухудшить тому жизнь: разрушить его семью, обанкротить, лишить здоровья или жизни его самого или его близких, и т. д.
Существует и возможность избавления от наведенной порчи — «снятие порчи» — чаще всего приписывается священникам. Считается, что православный христианин может «очиститься от порчи» с помощью исповеди и причащения. Также верящие в порчу могут обращаться за подобной помощью к знахарям, экстрасенсам, к тем же ведьмам и прочим подобным «специалистам».
Научный взгляд на феномен
С мистической точки зрения «сглаз», «порча» и «проклятие» объясняются связью насылающих их людей с различными сверхестественными силами. В этом разделе статьи мы рассмотрим возможные научные объяснения этих феноменов.
Анализируя особенности восприятия этих феноменов людьми, на которых они направлены, можно с большой уверенностью сказать, что не последнюю роль в механизмах их действия играет самовнушение.
В качестве примера можно привести такой случай:
«Известно, что в XIX веке некоторые суеверные польские крестьянки погибали от панического ужаса перед "завиткой" – узлом, обнаруженным на растущих злаках. Одна женщина украла у своей соседки несколько кусков льняного полотна. Та сделала на поле укравшей "завитку", желая ей смерти. Когда виновница заметила, что "завитка" находится у нее в хлебе, она побледнела, в голове ее зашумело, и она едва добралась до дома. Через три дня она умерла...»
Однако активные методы воздействия на человека этим не ограничиваются. Ритуалы «наведения» порчи часто включают себя воздействие на человека через прием пищи, воды или подкладыванием ему «наговоренных» вещей. Эти действия могут быть опасны для его здоровья и жизни, поскольку, помимо словестного воздействия на них, в ритуалах могут использоваться химически и биологически опасные вещества.
Рассмотрим несколько примеров:
Пример 1. Косы из волос, черви и змеи.
Самым частым примером результата «снятия порчи» называют выход из организма червей, волос, а иногда даже змей. Примеры взяты из:
-
«В один день выпила 5 литров наговоренной знахарем воды. Очень скоро у меня заболел живот. Но потом открылся понос, и из меня вышла заплетенная женская коса толщиной с палец и длиной 10 см.»
-
«Стала себя плохо чувствовать: головные боли, бессонница, сильная вялость. Как стала лечиться, появилась тошнота, расстройство. Выходили черви».
-
«После выполнения всех рекомендаций знахаря я почувствовала, что у меня из заднего прохода начало что-то выползать. Стало очень плохо. Но оно стало ползти все сильнее и сильнее. Это оказалась змея где-то 50 см длиной».
Необходимо заметить, что при «снятии порчи» часто используется водно-солевой раствор, а он является хорошим слабительным средством, и очищает кишечник от трудновыводимых веществ, оседающих на его стенках, и гельминтов. (Часто такими веществами являются волосы, ворса, шерсть, случайно попадающие в пищу. Они очень долго разлагаются и иногда даже влияют на состояние человека. Отсюда при глубоком очищении и берутся косы и комки из волос.)
Гельминты делятся на три основные группы:
-
ленточные черви (цестоды) (от долей миллиметра до 10 метров);
-
сосальщики (трематоды) (от десятков микрон до нескольких сантиметров; в отдельных случаях длина может достигать нескольких десятков сантиметров.);
-
круглые черви (нематоды) (от 80 мкм до 8,4 м).
Глисты могут быть причиной различных заболеваний внутренних органов, кровотечений и т.д
Человек вполне может принять гельминтов (в зависимости от их размеров) за червей или змей.
Заражение гельминтами возможно как самим человеком (от немытых рук и продуктов, недоваренного мяса и т.п.), так и принудительное (например, добавление продуктов, содержащих яйца гельминтов, в пищу).
Пример 2. Вода, полученная при омовении покойника. Часто ее используют для «наведения порчи», добавляя в пищу или протирая ей предметы, с которыми человек будет контактировать.
С одной стороны это чистой воды ритуал, который направлен на «связь объекта с атрибутикой смерти». С другой – он основан на общепринятом заблуждении моментального образования трупного яда после смерти человека или животного.
Биогенные амины (уст. трупные яды, птомаины) получаются в результате гнилостных процессов – частичного разложения белка и декарбоксилирования его аминокислот, ведущая роль среди которых принадлежит путресцину и кадаверину, а также спермидин и спермин. Имеют характерный отвратительный «сладковатый» (типичный трупный) запах. Однако острая токсичность полиаминов (в опытах на крысах) сравнительно невелика: кадаверин — 2000 мг/кг, путресцин — 2000 мг/кг, спермидин и спермин — 600 мг/кг.
Тем не менее, вред действительно может быть нанесен вследствие заражения патогенными микроорганизмами, например, при попадании в открытую рану.
Пример 3. Одним из признаков порчи считают появление «болотной рвоты» или же «зеленой рвоты».
Считается, что при «наведении порчи» человеку добавляют в пищу некие вредные вещества (например, толченых лягушек), поэтому в животе начинает «урчать и квакать», а затем появляется рвота.
Это не так. Зеленое окрашивание рвоты характерно для многих заболеваний, разной степени тяжести.
Постепенное изменение рвотных масс является характерным, например, для непроходимости тонкого кишечника. В начальный период они состоят из содержимого желудка, затем появляются зелено-желтые, окрашенные желчью массы, которые со временем становятся темно-зелеными и, наконец, коричнево-черными, пахнущие калом. В небольшом проценте случаев к рвоте могут так же примешиваться гельминты, гной, тела инородного происхождения – это зависит от причины, вызвавшей такое состояние.
Таким образом, получается, что применение различных вредных и опасных веществ при «наведении порчи» может иметь под собой основания или являться заблуждением со стороны пострадавшего.
Вывод
Из вышенаписанного можно сделать следующие выводы:
- Понятия «сглаз» и «порча» сильно различаются. Сглаз относится к пассивным действиям, а порча – к активным. Промежуточным звеном между ними является «проклятие», которое в отличие от «порчи» воздействует только словом.
- Верования в эти понятия имеют мистические корни, но факты, с ними связанные, могут иметь вполне реальные причины и последствия разной степени тяжести.
- В раздел фактов о порче могут относиться так же различные магические ритуалы приворота, отворота и т.п., имеющие в своей основе активные действия с объектом (например, добавление в еду и напитки различных ингредиентов, способные нанести вред жизни и здоровью).
Феномен в массовой культуре
Феномены
Связанные версии
Связанные факты
Связанные новости
Связанные статьи
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии